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第230章(2/3)

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父权社会却从未发生过由女性主导的以推翻男尊统治的起义运动。

这其中的缘由就是玉笙要重点研究的了。

男德男德,歪瑞古德(26)

为了弄清楚如何才能维持这个女尊世界的稳定性。

不让这个世界的意识随随便便就因为男主这样的外来人士而崩塌。

玉笙来这个世界后开始看起了研究分析母系、父系社会相关方面的书籍。

原始社会最初基本都是母系氏族,因为那时候生产力低下,部族的食物主要靠女性从事的采集工作来提供。

但随着生产力的进一步发展,尤其是捕猎工具的发展,让男性的捕猎成为了提供食物的主要方式。

整个社会便从母系社会转为了父系社会。

纵观历史,从漫长的奴隶制到封建制社会,男性通过制定各种制度和各种针对女性的规诫,一点点加大对女性的压迫和剥削。

女性被“三从四德”约束着,要求大门不出,被要求温柔贤淑,不能有野心,不能有攻击性,不能读太多书,甚至不能有基本的欲望。

被各种道德牌坊和荡妇羞辱压在头上,时不时就要因为各种理由自杀殉节。

父权社会通过献祭和牺牲女性来达到维护社会稳定的目的。

因为有研究表明,男女之间的性别比每提高 001,即男性每多出001的比例,暴力和财产犯罪会上升约 3。

这也就意味着无法获得交配权的男性很容易成为社会不稳定因素。

所以必须让女性自觉走进婚姻,哪怕她的丈夫是一坨狗屎。

这样,很多作为底层不安定因素的男性就可以通过压迫、打骂他的妻子来发泄内心对社会的不满。

同时,在封建父权社会,还可以通过战争和沉重的徭役,以及阉割男性入宫等方式来处理掉过剩的底层单身男性。

以此来维持社会男女性别比例的一个平衡。

玉笙慢吞吞地看完了手里这本书,开始陷入沉思。

“为什么男主来到这个世界后,不管开局如何,都能随随便便便拉拢到一帮以颠覆大周这个女尊王朝为目的的同盟呢?”
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