。

&esp;&esp;在雍梁并州，氐人是氐人，羌人是羌人，乌桓人是乌桓人，鲜卑人是鲜卑人。

&esp;&esp;为何会如此？

&esp;&esp;答案呼之欲出。

&esp;&esp;汉人根本没有想过要接纳这些异族人，在汉人眼中，他们就是工具人而已。

&esp;&esp;更有甚者，只是牲畜，或者连牲畜都不如。

&esp;&esp;接着，裴行又说了一段关于乌桓人的故事。

&esp;&esp;这个故事，是关于一支乌桓人骑兵首领的故事。

&esp;&esp;这个故事也很简单。

&esp;&esp;说的是在建安二十二年，曹操在降服汉中张鲁后，向中原撤军。

&esp;&esp;撤军过程中，把一队乌桓骑兵留在长安的附近，保卫魏国的西部。

&esp;&esp;这支乌桓骑兵的首领叫鲁昔。

&esp;&esp;鲁昔因为妻子在晋阳，分隔两地，甚是思念，所以就背叛了曹魏，领着骑兵到了并州接老婆回草原。

&esp;&esp;结果被时任并州刺史的梁习招募的鲜卑人杀死。

&esp;&esp;说到这里，王生也明白裴行要说什么了。

&esp;&esp;汉末魏晋之际，乌桓人势力强于鲜卑。

&esp;&esp;实际上，乌桓人很早就参与了东汉末年的军阀混战。

&esp;&esp;袁绍和乌桓人来往频繁，甚至借乌桓骑兵替自己打仗。

&esp;&esp;曹操灭了袁家，乌桓也被曹操打败了。

&esp;&esp;乌桓的大首领甚至被曹操大将张辽在战场上直接砍了。

&esp;&esp;之后乌桓就开始和曹操合作了。

&esp;&esp;在很多人看来，草原游牧民是残暴的化身，但实际上草原游牧民的生活比汉地更加自由散漫，当然生活也更加贫乏。

&esp;&esp;由于游牧经济的主要财产积累形式是牛羊牲畜，当游牧者遭遇灾害或者专制权力的时候，往往就赶着牲畜到另外一片草原生活了。

&esp;&esp;游牧民往往是没有什么中央政权的。

&esp;&esp;所以，乌桓人如果产生所谓“大首领”，那往往是大首领的个人魅力或者大首领的部族非常强力。

&esp;&esp;一旦大首领被杀了，那乌桓也就重新回到各部落各自为政的状态。

&esp;&esp;这也就给了汉人政权有机可乘的机会——经常笼络一部分乌桓，打击另一部分乌桓，来保 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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