esp;头一日辩论，正方率先发难。

&esp;&esp;一个姓赵的年轻举人站起身来，朝张居正行了一礼，又朝那孟山长拱了拱手，朗声道：“敢问诸位，孔圣人一生奔走列国，传道授业，教人以仁义礼智信，此千古不易之伟业也。后世子孙或有贤与不肖，然圣人之功业自在，岂能因子孙之过而损及圣人之万一？今日孔胤植确有罪，治其罪便是，何必因此株连整个孔氏一族？”

&esp;&esp;反方应战的是个监生，此人乃是天地会事先安排进来的，嘴皮子利索得很。

&esp;&esp;他站起身来不慌不忙地反问：“赵兄此言差矣，圣人之功业固然千古不易，然孔家世代以圣裔自居，受朝廷封赠，受天下读书人膜拜，孔胤植这些年主持祭祀，管理学政，哪一桩不是顶着圣人的名头在行事？他若只是一个寻常豪绅，欺男霸女自有律法惩治，可他偏偏是衍圣公，是至圣先师在人间的代表，他所行之事便不是他一个人的事，而是关乎孔圣清誉的大事。”

&esp;&esp;又有一个正方学子站起来反驳，“孔圣人是孔圣人，孔家是孔家！孔圣人传下来的是道统，道统不因血脉而移，即便孔家全族都有罪，道统依然在，读书人该读《论语》还是读《论语》！”

&esp;&esp;反方那边便有人笑了，“这位兄台说得好！道统是道统，血脉是血脉，可孔家这些年仗着圣裔的身份侵占民田、私设税卡，凭的不就是读书人对道统的尊崇吗？凭什么他们享受了道统带来的好处，却不必承担玷污道统的后果？”

&esp;&esp;正方另一个老秀才听了这话便坐不住了，扶着桌子站起来：“历代帝王封赠，哪一次不是看孔圣人的面子？如今你说要追究孔家的责任，是不是连历代帝王的脸面也要一并打了？”

&esp;&esp;反方不慌不忙地拱手道：“老先生息怒，孔家千年传承自然有孔家的贡献，可贡献归贡献，罪过归罪过。孔家人犯了罪，自有国法处置，这恰恰说明道统不应被血脉所绑架，难道圣人后裔便该有免罪金牌不成？”

&esp;&esp;每日下来，尼山书院的讲堂挤得水泄不通，连窗台上都坐满了来旁听的年轻学子。

&esp;&esp;论道进行到第三日时，曲阜的几处茶馆也自发地在墙上挂了牌子，让茶客们选择自己支持的一方，正方和反方各自有人盯着数字，每回休会便有人跑去看最新的票数。

&esp;&esp;张居正听着底下学子们你来我往地引经据典，心中暗暗满意。

&esp;&esp;这些年轻人虽然观点各不相让，但辩论的火候恰到好处，那些原本对孔家奉若神明的学子们在听了几日辩论之后也开始动摇了。

&esp;&esp;倒不是他们不尊敬孔圣人，恰恰相反，正是因为太尊敬孔圣人了，才越发觉得孔家这些不肖子孙不能代表孔圣人。

&esp;&esp;那老儒生坐在张居正下首，听了几日辩论之后也频频点头。

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