进不来，各大粮商手中本就没多少存货。供需失衡，粮价攀升，并非人为哄抬。

而眼下虞衡正磨刀霍霍向门阀，世家大族的粮食更要紧着自家的门客和府兵，断没有替朝廷分忧的理由。

如此一来，从丰饶的江南筹粮，就成了谢襄稳住天下局势的唯一出路。

而江南在虞衡掌控中，借不借粮，就看谢襄开出的条件够不够有诚意了。

谢襄不得不低下高昂的头颅，做出前所未有的让步：

首先，解除水陆关卡，重开南北商路。

其次，承认江南市舶司的合法性，允许民船做南洋贸易；

再次，释放夏侯婴，召回周御史。

最重要的是，针对时毓的暗杀终于暂时告一段落。

时毓抓住这个稍纵即逝的喘息之机，走出家门，遍览江南，见了自己的恩人林寡妇，以及杨焕文、姜同舟、沈素等老朋友，在各处题词留诗，难得的恣意快活。

不过，随着南北商路重开，人流货流往来不绝，信息的传播也愈发顺畅无滞，真真假假的消息混杂其中，无从甄别，也无从阻拦。

关于时毓的那些旧谣新传，便如长了翅膀般，顺着商路一路北上，飞进了洛阳城，飞到了虞衡的耳朵里。

别的他都觉得荒谬至极，只有一条，传的有鼻有眼的，令他心里如针刺一般。

传言时毓漫游江南之际，偶遇诗人王勃，二人志趣相投，引为知己。七夕良宵，二人同游广陵，共赏满城灯华。

情之所至，时毓作词‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。

而王勃则写下洋洋洒洒的《七夕赋》，赋中佳句迭出，灵气逼人。其中“伫灵匹於星期，眷神姿於月夕”，借牛郎织女七夕相会之景，暗寄相逢之缘，缱绻含蓄。

“鄙尘情于春念，拟仙契于秋诺”则将两人之间的关系推向了另一重境界——看淡春日里浮薄的俗世情爱，愿在清秋七夕之夜，缔结一段如仙般纯粹不渝的知己之约。

世人因此断定，时毓对王勃一眼定情，而王勃避讳她是摄政王的爱妾，不敢越礼逾矩，只能压抑心意，以知己相待。

总归两人皆看对了眼，王勃含蓄，而时毓身为有夫之妇却毫无顾忌，大胆豪放。

这显然是一种诽谤诋毁，可无论是时毓的词，还是王勃的赋，辞采风骨皆是顶尖，绝非市井庸人能够杜撰。唯有足以名流千古的诗人才能创作的出，所以这传言，太真了，真的离谱。

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