晋封

朱见深从母后千秋宴马不停蹄归来, 此刻有些微醺，凤眸微眯看向母后送来的赏赐。

自古婆媳之争才是世间第一难题, 母后愈发得寸进尺，她送来那些讽刺的礼物，也只有母后才觉得旁人看不出用意。

朱见深愧疚拥紧贞儿，二人拥坐在御案前。

眼见皇帝竟开始提笔挥毫泼墨，万贞儿乖巧为他研墨。

一尊笑面弥勒跃然纸上，盘腿坐着，体态浑圆满脸笑意。

皇帝不曾停笔, 继续勾勒, 万贞儿凑近了再看，才发现不对。

皇帝画得不只弥勒, 而是合三人为一人。

左边戴着道冠的代表道教，右边的人扎着儒巾代表儒教, 中间那个手捻佛珠代表佛道。

三人各执经卷, 搭肩团膝而坐，佛道儒合为一体, 设色典雅清丽。

道者左耳与儒者右耳, 恰好成佛僧左右耳, 三个人眼耳口鼻互相借用, 合在一起。

若只看左边，是一个道士侧脸坐着, 只看右边，是一个儒生侧脸坐着, 往中间看，则又是弥勒的笑脸，远看则是一个人, 线条细劲流畅。

“哎呦，陛下御笔当真出神入化，陛下可是画的虎溪三笑？”御前内侍陈准忙不迭溜须拍马。

万贞儿对书画并不擅长，此时听陈准说虎溪三笑，忽而诧异垂首。

所谓虎溪三笑，说的是东晋时，庐山脚下有条虎溪，东林寺慧远法师送客从不过溪。

一日陶渊明和道士陆修静来拜访，三人谈得投机，慧远送别时不知不觉过了溪，老虎咆哮，三人才发觉，相视大笑。

后世称之为虎溪三笑，成为儒道佛三家能坐在一起和睦共处的象征。

哪来的虎溪三笑，只不过是后人穿凿附会，慧远圆寂之时，陶渊明才十几岁，陆修静还没出生。

皇帝当着她的面画这幅画，是想缓和她与周太后之间不可调和的婆媳矛盾。

他把佛道儒画成一个人，就是想委婉劝说她，佛道儒三家都能抱成一团和和气气，她与周太后为何不能忘了过去的恩怨，和睦共处？

万贞儿偏不接茬，闷声依偎在皇帝怀里装傻。

此时皇帝又开始在画作上笔走龙蛇题字，万贞儿轻哼，什么忘彼此之是非，蔼一团之和气！

皇帝做甚不把这幅一团和气图送去给周太后，让她消停消停，别再作天作地。

她与周怀芳婆媳之间忘了那些是非，和和气气相处不好吗？ 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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