头皱得老紧——看起来也就更丑了。

“……劳驾问一句，他们为什么要画成这样？”

“大概是为了神化本学派的领袖吧。”杨易道：“实际上这已经算是克制的了；毕竟出自大儒官方学术会议，总要讲点体面；至于不太体面的么……我最近在街头巷尾，还听闻过不少儒生宣扬老夫子生平的各种神奇小故事；什么老夫子写《春秋》，实际是微言大义，预示了后世的种种细节；可以说，从春秋至今一切的发展，原型都在《春秋》之中。”

“……什么？”

“简单来说，此事于《春秋》亦有记载。”

“什么？！”

“总之，儒生们宣传，后世一切的智慧，其实都源于老夫子编订的儒家经典，所以皇帝要寻求治国的学问，只需向儒家求教即可；不过，儒生们同样也认为，老夫子编订的儒家经典遭到了法家反动集团的蓄意销毁，大量真理已经丧失，所以需要他们这些后世子孙代圣人立言，阐述圣人泯灭于历史中的真谛。”

“蓄意销毁……是指焚书坑儒？”

“不止如此。”杨易道：“部分激进儒生认为，祖龙焚书只不过是两千年儒法斗争的延续，法家反动集团对儒生的迫害早就开始了，至今仍有留存；其流毒之广，不可胜记；他们正是要继承儒家的先辈遗志，消灭法家反动集团之一切残余……”

画像张开了他龅牙的大嘴，迟疑半晌，终于第三次发出疑问：

“……什么？”

真是罕见呐，以老夫子的博学广智，居然也有听不懂人类语言的时候——大概这确实已经不像是人类了吧。

杨易很乐意为老夫子答疑解惑；他从袖中抽出了一卷白纸——这是他走街串巷，从长安城中围聚着高谈阔论的儒生嘴巴里请教到的，儒家意识形态版历史：

“概言之，儒-法两个集团的斗争，早在三皇五帝时代就开始了；儒家代表仁政，法家主张暴政，两方水火不容；在远古时期，尧、舜、禹是儒家的；丹朱、共工等则是法家；大禹镇压了法家，才开创了夏朝盛世——”

“诶……”

“可惜，大禹的子孙桀被法家迷惑，又倒向了法家反动集团；还好成汤果断出手，拨乱反正，回到了儒家的正轨！”

“诶诶——”

“之后就简单了。”杨易读着白纸，尽力复现儒生的慷慨激昂：“显然，商纣王是法家，文王武王是儒家，周公更是儒——大儒；至于其他人物嘛……管仲这个人我们要批判性的看待他，他基本是五成法家五成儒家的，要吸收他儒家的一面，批判他法家的一面，要坚决斗争，不能让步；孟子等当然是儒 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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