这花的种子是保存在一枚银制项链吊坠里的，吊坠一面刻了个十字，另一面刻有一行花体的西庭文字，翻译过来就是：这是彼得的所有物。

结合保存奥欧拉的气候，凌存真想到了一个地方，南部的圣彼得小镇。

他在档案室里查阅了圣彼得小镇的相关资料，看到一些照片，一些文字记录。

这里曾经是无国籍游牧民族的一个牧场，一度水草丰美，推翻西庭殖民统治，重新确立国境线的战斗也在此地打响了。

牧民被驱逐，军队安营扎寨，修建起高耸的碉堡，随军的教士也拥有了一座精巧的教堂，后来挨着教堂又建起了荣誉孤儿院。这个时候，不懂节制的牛羊已经啃光了草地，不懂节制的人们已经砍光了所有的树，吃光了所有的牛羊。这里的土地已经不再适合放牧了，沙漠化日趋严重。

凌存真看着那张教堂和孤儿院的照片，他想起来了，他小时候跟着母亲索菲亚公主访问南部时，曾在这里短暂停留过。

教堂虽然小，气候固然干燥，炎热，但是到了晚上开了阳台的窗户还是能感觉到些许凉意。

到了晚上，阳台上那种在几只大花盆里的玫瑰花开得很好。

他也想起了那个能让人起死回生的圣人圣彼得的传说。

奥欧拉能改变分化性别，项链吊坠或许和南部教会有关。

而那让人起死回生的传说是否和奥欧拉的力量有关？

想来想去，在仙蒂拉大区内，大概只有一个人能为他提供一些信息，帮助他追查“上帝之花”到底是如何从灭绝中存活下来，又一直被保存在哪里的了。

而且他也想搞清楚，是不是真的是教廷给了格拉三个月的时限。

凌存真驱车去往橡木村。

一路上，他无法不去想，那个将奥欧拉的种子献给李得的人事先知道奥欧拉的力量，知道它能做到什么吗？那个人知道李得会用奥欧拉进行人体实验吗？

那个人会想到如今在战场上大规模运用，造成那么多伤亡的生化武器，是因为他（或者是她）献出的那一颗小小的种子吗？

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