简至极。

不仅他和翠花的龙袍与凤袍，都是尚衣局翻出库房里有剩的现成绸料，匆匆赶制而成的，其间的祭器用具也多是东拼西凑。

帝后亲往天坛宗庙祭拜一番，又回来于正殿上受了百官的朝拜，就算走完了流程。

这样的规制，莫说放在大渊本朝，就是数遍古往今来的历朝历代，也称得上是数一数二的寒酸了。

可燕京乃至整个大渊的百姓，却无人觉得这样继位的宣帝和绛珠皇后有什么名不正言不顺。

毕竟宣帝两次为大渊力挽狂澜的功绩摆在那里，这个帝位他接得民心所向，众望所归。

而今更是恰因不愿在国难未过时铺张浪费，才俭朴至此，若有谁反过来说三道四，便真是有些不识好歹了。

更何况若要看大场面，那邻国大梁半年前不是还有一桩现成的吗？

明明刚经历了一场兴师动众的北伐，大梁的国力也折损得厉害，可那皇太女郦媖逼宫自己的母皇禅位后，仍大张旗鼓地搞了一出极尽盛大的继位大典。

之后似乎依然觉得不够，又紧接着兴办了一场大婚，正式迎娶她那同为女儿身的小“姘头”为后。

只教大梁上下皆一片哗然，却无人敢妄言。

只因这样的声音但凡落到她耳朵里，她都会用自己的法子叫那些人闭嘴。

只能说两相对比，高下立判。

真正实至名归的帝王，原不需那些虚礼为自己加冕。

反而越是得位不正的，越要心虚地把排场做足，生怕其中差了一环，天命就接得烫手。

总之，接连见证了中原两国的改朝换代后，梁国的百姓如何作想暂且不论，渊国的百姓再听闻那邻国新女皇仍以“中原一帝”的正统自居，直指他们的宣帝是偷了她一半国玺的“逆贼”时，便只觉得荒唐可笑了。

宣帝继位后便已昭告天下，渊国的这一半国玺，就从未被她拿走过。

皓帝纵有万千不是，却到底在国之将倾时以身殉国，保住了国玺。

她自己那一半国玺，都是不忠不孝地机关算尽，从她母皇那里生抢来的，还说别人是贼，贼喊捉贼，都没有这么大言不惭的。

待裴怀彻治下，渊境的局势渐渐稳定时，一些自梁国流入的只言片语，也渐渐在终于不必再担惊受怕的百姓中传开。

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