学生拜见老师！”说完拱手高举，自上而下的行礼。

&esp;&esp;王旦哈哈大笑，摸着下巴上微白的胡须道：“老臣还礼。”

&esp;&esp;殿中的气氛变的极为融洽，赵恒坐倒在锦塌上，赵祯在侧正对着王旦，听他给自己上的第一节课“君子欺之以方”。

&esp;&esp;王旦惊奇的望着赵振道：“太子已经能通篇背诵《孟子》？”

&esp;&esp;赵祯有些忐忑的点头道：“四书五经孤已经能全篇背诵，但其中的经意却并非全部理解。”

&esp;&esp;这下就连赵恒也惊奇的坐起道：“朕之前考校你的时候都是抽取名言典故，难道那些都是你早就理解的？”

&esp;&esp;赵祯腼腆的点头：“儿臣以为父皇是故意挑些简单的问……”

&esp;&esp;王旦立刻插嘴道：“太子殿下能否说出《孟子》中哪一章能体现出亚圣的仁政？”

&esp;&esp;赵祯毫不犹豫的回答：“寡人之于国也！”

&esp;&esp;就在赵恒和王旦惊奇的时候，赵祯开始背诵全文，在最后还总结道：“全文分为三个部分，其一是梁惠王提出民不加多的疑问，其二是孟子采用了他善用的‘引君入瓮’的论辩方式，分析了梁惠王‘民不加多’的原因。其三是论述了使民加多的途径——实行仁政。”

&esp;&esp;赵祯看着被镇住的两人心中得意，这些都是后世的标准答案，要知道四书五经在后世都被分析的十分透彻，这是几千年积累的经验，完胜宋儒的断句式片面分析。

&esp;&esp;宋儒极其喜欢把先贤的文章断句分析加以解读，这样得出的结果当然是片面的，而后世却是把整篇文章连贯的解读，这样得出的答案当然更加全面也完胜宋儒的分析。

&esp;&esp;就像管中窥豹和一览无余，高下立判。

&esp;&esp;王旦呆呆的望向赵恒道：“太子儒学造诣极高！这是生而知之？！”

&esp;&esp;这是要把自己往圣人的火坑里推啊！

&esp;&esp;赵祯打了个冷颤赶紧解释：“太傅之赞我可受不起，其实用了讨巧的方法，文章逐字逐句的理解分析实在太难，我就直接通读全文，然后对全文加以分析，这样就更加省时省力。”

&esp;&esp;王旦刚准备否定这一行为，但是却被赵恒打断道：“整片通读分析？”说完就开始皱眉苦思，没一会眼前一亮的说道：“王公试试，此法确实大有不同！”

&esp;&esp;赵祯苦笑，当然不同，先贤们写文章就是整篇的，哪有想一句写一句最后铸 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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