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第28章(3/3)

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方灵溪:


有道理当然是有道理的。


可是这个道理跟追求长生大道的修士是相悖的啊!


这让她怎么回答?


“修士窃天地之间的灵气和气运,化为自身的力量与寿数,打破了这种因果平衡。”


云清晏见她不回答,接着往下说。


“所以修士的进阶需要遭受雷劫的洗礼,修为越高,雷劫便越厉害,这是天道在阻止修士继续掠夺。”


“孩儿是在想,如果一个修士对天地的奉献远远超过掠夺,那修士在渡雷劫之时,天道会不会手下留情呢?”云清晏又抛出了另一个问题。


这个问题方灵溪能够回答。


“会。”


“人行善事会积攒功德之力,功德之力对抗雷劫很有用。”她说。


“那修士为何不积攒足够多的功德之力再晋级?这样渡雷劫之时岂不是更安全?”云清晏问。


“是这样没错,但是功德之力并不容易获取,并不是说做好事就会有功德,反而更容易好心办坏事。”


“比如说,一个修士救下了一个人,救人本来应该是好事,可他救下的这个人日后却杀了十人,那这份杀人业债,救人的那个人也需要承担一半,他明明救了人,做了好事,最后却业力缠身,是不是得不偿失?”方灵溪顺着云清晏的思路跟他讨论。


“救人确实很容易业力缠身,但如果帮助的对象不是人呢?”云清晏问。


“人乃万灵之长,救人的功德是最大的,其它譬如花草树木的功德就微乎其微。”方灵溪说。


云清晏等的就是她这一句话。


“但是书上又说了,天道不仁,以万物为刍狗。人与一棵草,一朵花,在天道眼中,应该并无分别。”


“对于天道来说,可能确实如此吧。”方灵溪感叹道。


她觉得人重要,只是因为她是人,站在人的立场。


如果她是一朵花,一棵草,她也会觉得花草比人重要。


而不管是人还是花草,于天道而言,都是生灵,应当并没有什么不同。


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