就是这么做的，他老人家在面对群殴时，直接开启了娱乐模式——死或者不死，都不要放弃任何能够让自己变得愉悦的可能。

生死有命富贵在天，世事无常，一切皆有可能，下一刻不可知，但在当下，如果争取了还是没有用，那仍然要有能力让自己在这一刻活得不是那么的恐惧、焦虑和痛苦。

好的呀，那么，烈火焚身之前，如何变得若等闲，开心而愉快呢？怎么做到自嗨、自娱自乐呢？自己玩自己？

自己是什么个状况？正困在炉子里被烧烤。

这丹药自己还没炼过，这矿石武器自己是多少炼过的，那都是自己炼物，现在是自己炼化自己，所谓人心似铁非似铁，官场如炉真如炉，修真某种意义上就是修内丹，寄几现在就如同一颗嗑药用的丹药坯子。

那就炼自己！

炼，炼什么？

师父云轶奇不久前曾经说过，相比修为的提升速度，自己的肉身修炼自从紧皮抻筋拔骨大成后，就处于停滞的状态，修炼进境相对大为滞后，这对修行已经产生了阻碍。

云轶奇给他遴选了一门新的炼体功法，只是时日尚短还没有起色，而且每次修炼都需要云轶奇或者舒轮台、风火伦以外力辅助他，所以进度不快。

那就，借假修真！

就算下一息就死，也要玩一个前无古人后无来者的自怜自恋自炼者，借假炼丹，以身为丹，以杯为器，以火炼己，方为炼己境的真义，吗？

在道门看来，修心之外的修身就是用适当的方法对肉体和真身的修炼，真身亦称能体或法身。

肉身和真身在空间上是相重叠的，两者之间以及与天地宇宙之间存在着自然的平衡。

普通人在其出生后的大部分时间里，受社会和环境所影响，身心处于紧张状态，时间久了，整个身体是僵硬的。可以想象，在这种状态下，肉体和真身的自身循环，相互之间以及与宇宙天地的相互交流就会变得困难，各种身心疾病也由此而生。

常人的身子如同一块孔隙充满了杂质的海绵，表现为又沉又硬，修身就是要把这块海绵孔隙内的杂质逐渐去除，使人体这块海绵重新变轻变软。

这是通过和环境在不同层次上的反复循环来实现的。这种循环的结果将使海绵内的杂质依 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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