有梵音回响。他幼时就跟随一位西域高僧学习佛法，西域众胡部都尊他为佛子，近些年西凉各胡部少生是非，与他这位佛子有很大关系。”

“他才十六岁，据说在佛法上的造诣就让不少僧侣望尘莫及，中原一些高僧还会慕名前往凉州与他探讨佛法。”

“卫暄这个佛子不止在西域有名，在中原佛门同样名气不小。”

萧白听着，不自觉想起萦绕在那人周身纯净而清冷的气息，那时就觉得少了几分尘世味道，原来，竟是个佛子啊。

萧白：“他是个出家人？”

裴明远：“那倒不是，虽然他是佛子，但还不算正式的出家人。据我所知，好像是西凉王不太同意他出家为僧。”

萧白挑了下眉：“你知道的还挺多。”

“我父兄都对佛学感兴趣。”裴明远随口道。

虽说现在主流是崇道，不过大裴明远父亲更爱佛学，连带着他一家子也受了影响，尤其他大哥，青出于蓝胜于蓝，平时最爱探讨钻研佛学，为此不惜长途跋涉去往凉州，在那与高僧谈经论佛，自然就认识了卫暄这位佛子。

京都昭阳城也有大梁第一寺之称的普济寺，是建平帝时期修建的，只是当今咸文帝推崇道家，沉迷修仙炼丹，对佛教虽然没有明面打压，却也不怎么待见。

比起中原各洲，佛学在胡族更兴盛，信徒众多。尤其西域，中原的佛教起源就是西域传入的。

裴明远也是从他大哥嘴里听说了西域佛子卫暄的事，虽没见过面，但他对卫暄天然就很有好感，有些好奇在所难免。

“当今西凉王卫韶之母是谢家旁系出身，卫家和谢家也算沾亲带故，这些年，西凉王与谢家关系还不错。”裴明远猜测道：“所以西凉王才让卫暄来这读书吧。不过我大哥说卫暄比起西凉王之子，更适合当佛子。”

萧白在他说话间隙已经啃了三张肉饼了，端起碗喝了口汤，这才随意道：“也许待不了几天。”

“说的也是。”裴明远看桌上肉饼快被萧白一个人吃完了，他赶紧伸手拿一个，放在自己碗中，“我还没见过他呢，他长什么样？”

裴明远目光亮亮地看着萧白，谢诚安低头安静吃饭。

萧白言简意赅：“好看。”

裴明远：“”[§ 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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