制一些轻型武器，是部分地区的正规供应商，有时他们的地位甚至能影响地区局势。

但佤邦的军火生产有着太多限制，缅甸、泰国、越南等东南亚国家的军警政府，都有自己独立或多元的军购渠道。

但我始终认为，这不是我的人生自传，而是我融入艺术性后所塑造的世界，因此在小说创作中，一定程度上现实逻辑要为戏剧张力让路。

这个故事的背景确实很大一部分来自于现实，但在剧情中不该局限于现实。我的故事不是新闻联播，也不是个人日记。

所以我作为作者，拥有绝对的“造物主”特权，包括我笔下的主角，也该适时的获得主角光环。

说实话，一个佤邦家族的军火产业“垄断整个东南亚军火市场”这种设定，目前在现实世界里是绝不可能的，但这样的设定放到小说里，所产生的正面意义绝不只体现在主角身上。

白氏军火产业之所以看不上走私、涉黑的勾当，是因为依附于“东南亚维和治安”的正规招牌，坚持与军警方合作，在利益和安全系数上都远超黑道生意。

试想一下，白家与各地军警方合法合规地签订长期大单，年均收入能够达到千万美元，比在黑市上卖出几把改装手枪更赚钱也更稳定。

同时，这也成为了白温投身军警事业的根基，这样的白温，才能更熟悉武器性能与战术。同时，白温更喜欢“白警官”这个身份，而非“白家少爷”，这也是一种捍卫尊严、实现个人价值的追求。

谁说只有家庭出身不好的人才想脱离家庭？白温也想脱离这样的继承人光环，让自己身上真正高贵的品质不被掩埋。

这些设定与叙事，是为了打破缅甸=黑暗的刻板印象，去创作出一个充满着正直色彩的白道家族。

同时白温因为拥有着这样的身份与背景，也是推动曾执着于军警梦想的女主玉那诺找回自我、成就自我的必要条件。

但有一点我后知后觉，到现在也不得不提。

我笔下的白温及其背后的白氏家族，是正道的化身，如文中提到的“李丰才叔叔”及其老婆“刀姨”，都在缅甸这片罪恶的土地上，播洒下了善良、公正的种子。

他们是千千万万个淳朴的人民、正直的政客、善良的商人、勇毅的军警的化身，我只是在小说中把这一点放大再放大，期待着在这样的世界中，善良正直的烈火足以与罪恶、资本抗衡。

所以小说里的白氏军火世家，必须与现实果敢四大家族里的白家区分开。

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