灵姬的右眼又现金睛，涡水仙的念头再次于她体内盘踞，镜中花在她胸前璎珞上绽开三瓣，不过水母灵姬的性功保持在虚空大定之中，最能抵御外邪魔念，故而暂时不受丝毫的影响。

她的心头早已做好最坏打算，小圣以正善之道待她，虽是为了借她大道法力，但这份情仍是承情，哪怕愿法不成，也必不累及小圣。

她这人便是如此，慈悲之心，霹雳手段，别人若是真心对她有那一分好，她便是粉身碎骨也要去回报三分。

季明手持那柄元辟如意，走进外坛与中坛之间那宽三尺的空地，这里是主法者入户烧香、发炉、启圣时所立之处。

季明沿着这空地缓步走向东方，小周天醮法以东为始，那是日出之地，万物发生之所。

每走上一步，他手中如意便亮一分，待走到东方宝柱之下时，如意已是通体透亮，青白光色从如意中渗出，将他整张脸映成玉色。

在将如意托在臂弯处，他便高声说道：“太乙门下，太平神仙灵虚子，今为水母灵姬设小周天醮坛，朝谒三境至尊、十方圣真、三界鬼神，于此入户烧香，以闻于天。”

他取来一炷香，往内坛上所挂三天道色图前一送。

青烟升起，烟从香头涌出后便自行分成无数股极细烟丝，烟丝沿着无形路径向外延伸。

有的穿过虚空飘出坛场，有的缠绕在宝柱上缓缓上升，有的贴着地面流向三坛铜印，有的则直接隐入虚空，不知去向。

烧香不是只在一处，八方都要走到，每一方烧香时都要诵念入户之词，而且每一方的词都不相同。

在东方是以闻于天，东南是以达于地，南方是以通于人，西南是以告于鬼，西方是以召于神，西北是以传于魔，北方是以上于圣，东北是以下于凡，这八方走遍，八香燃起，才算开始。

走完八方，双手捧起如意，念道一声，“发炉。”

两个字落下，胸口处亮起一点火光，这是他的炉——内炉。

道门醮法中的发炉，原是在坛场上安置香炉，以炉中烟火为媒介，将主法者的元神从躯身中提出，送入坛场法界，直接来同诸圣联通。

但季明没有安置外炉，他以身来作炉，这样更便于联通，省却许多繁琐，同时若真有那等至高无上的统领元首不给这个面子，外人也看不出来，如此也不算丢了面皮。

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