&esp;&esp;第20章 司命女神，水府元君

&esp;&esp;“虽受欲念驱使，却也是自甘堕落。”

&esp;&esp;身后的羽衣丝带迅速展开，赤鱬望着那条孽龙叹息道。

&esp;&esp;因为赤鱬知道，如果没有那莫呼洛迦的引诱，敖摩就算是走水化龙，也不会变得如此偏激。

&esp;&esp;这点从他一开始刻意避开云梦大泽和山民们的定居点，就能够看出一、二。

&esp;&esp;然而随着时间的推移，这个“登神仪式”的持续发酵……

&esp;&esp;敖摩的理性也开始逐渐消失，性情也随之大变。

&esp;&esp;这是不以他的意志为转移的变化，亦是其一步步堕落的证据。

&esp;&esp;任何人在拥有了改天换地的力量后，性格与行为模式都不可避免的会发生变化。

&esp;&esp;尤其是在没有与之匹配的心性时，那些“我不吃牛肉”、“我要月牙冲天”的话可不仅仅只是一句玩笑。

&esp;&esp;叠加莫呼洛迦的引诱，敖摩性格愈发激进、偏执简直成了一种必然。

&esp;&esp;【所以，这就是那位‘司命女神’一直隐居的原因吗？】

&esp;&esp;时至今日，赤鱬早已不再是当初那条愚昧、无知的人面鱼了。

&esp;&esp;当年的赤鱬将李伯阳认作“大司命”，是因为他掌握了册封神明的能力。

&esp;&esp;毕竟在赤鱬诞生的荆楚国中，就将能够册封神明的无上存在称为“大司命”。

&esp;&esp;可是当传说走入现实，“司命”这个称呼必然是有其源头的。

&esp;&esp;以赤鱬当前的能力，只需要稍加考证一下，很快就确定了荆楚国传说中的那位“司命”的身份。

&esp;&esp;从大夏途经荆楚，然后隐居于百地群山南部的黑水潭。

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