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第1962章 民生在实非飘渺(2/2)

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知道。”

李易提醒一句,意思是陛下能知晓。

“傻子才往外传呢,我们子弟要考科举。”

余怀德恨不能把心掏出来,我家的人考科举,我泄题?

“嗯!夫君子之行,修身哉?养德乎?且记,不可以‘上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德’破题。

上德之德,君之德;下德之德,民之德。

为官者,为民也。教民以德,自是下德;民不失德,君有上德。”

李易把题给说出来了,并且说了怎么解题。

诸葛亮的《诫子书》是题,答的时候千万别答老子的《道德经》。

道德经这段讲的是上位者,跟普通百姓无关。

像你吃别人剩的包子,这个就不符合道德经的上德,你是下德不失德,你层次不够,格局小了。

但百姓要那么高的格局?百姓不要道,要生活。

而道法自然,百姓有吃有喝活着才是自然啊!

说完李易也走了,跟上队伍,能说的他都说了。

余怀德等人使劲背,赶紧找纸笔写下来,这题满分了。

“小易,按照道德经,你做的事情都是下德。”

毕构等李易到近前,笑着说。

“是呀!信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

我哪个都不符合,尤其是圣人不积,圣人不积我积,但后面是一样的。

既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。

没毛病,我帮助别人,我自己就有好处,我给别人的东西多,我自己赚的也多。

原来老子也是会做买卖的人啊,厉害!学道德经能学会经商之道。

至于说天之道,利而不害;人之道,为而弗争。那是不可能的。

草木尚争一缕阳光,而后茁壮。禽畜亦争一口奶食,方能成长。”

李易说道德经的内容,有的他认可,有的他绝对不同意,我没那么高的境界。

他觉得老子说的就是共产主义,理论上很好,以后或许能实现。

“可是你给道德经写的注释不是这些你现在说的话啊!”

宋璟在旁边出声,你那注释写的跟你说的有关系吗?你绝对没写老子做买卖啥的,我笃定,你……

“很正常嘛!道可道非常道啊,玄之又玄,妙之又妙。

赶紧走吧,回头猎户们就位,下一个阶段的民生安排就开始了。

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