大宋的佛宝

西北紧锣密鼓地备战， 狄诤已经到达了辽朝上都。

去上都之前，狄诤先去拜访了新任北京镇守。

新任北京镇守是一个谨慎且没有野心的人。他对狄诤很热情，话里话外说的都是辽宋和平。

狄诤看着他， 仿佛看到了朝中一些大臣的影子， 安心了一些。

以这个人的智慧， 看不穿陛下的计谋。

狄诤前往上都时，观察沿路情况。

辽朝的主要领土在草原上，仍旧是游牧生活。宋朝能将辽朝逐出燕云， 但不可能灭掉辽朝。

不是狄诤不相信有赵暾当皇帝的宋朝的国力，而是得不偿失。

辽朝在草原上的领土仍旧已经习惯和平，不希望轻易开战。如果辽朝能保持这样的“和平”， 那大宋不介意让契丹继续在草原上当王。

那时只要契丹向大宋称臣纳贡，如汉唐时即可。

虽然宋朝占据不了草原， 但如果要把契丹人打疼， 宋军很可能要进入草原。

狄诤如一个普通的文人似的，一副对游牧生活很感兴趣的态度，不断向沿路接待的辽朝官员称赞游牧生活的自由和风雅。

牧民很苦，但大宋的文人怎么会知道了？大宋的文人只会认为牧民骑在马背上赶着牛羊的模样很优雅。

在狄诤不断的夸赞声和信手拈来的诗词妙句中，辽朝官员热情地向狄诤介绍游牧生活。

如何逐水草而居， 牛羊什么时候最肥美，放牧时最怕的是什么……因宋朝那拉胯的战斗力不可能打到草原上， 沿路辽朝官吏完全没想过狄诤是在打探情报。

狄诤直到到达上都才没有继续收集情报。

辽朝有许多能人。狄诤不会疏忽大意。

他到了辽朝，就真的只显摆自己的诗词才华，并拜访上都的名胜。

耶律洪基见狄诤居然屡屡拜访佛寺， 十分疑惑。

那章楶是个儒家卫道士， 厌恶佛教。从宋帝限制佛教来看， 宋帝也不信佛。

狄诤是宋帝的妻兄和好友， 他居然信佛？

耶律洪基便召见了狄诤。

狄诤听了耶律洪基的疑惑，道：“我信佛，但不信僧人。陛下也一样。当年致使先帝生病的贼人中便有僧人。陛下 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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