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第十章 青史自有言(3/4)

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有一位失陷绝地的人族强者成功归来,通过天生神通,在开道氏身上发现了自己孩子的气息。


开道氏杀之以灭口。


但事情终于还是传开了,祂研究开脉丹丹方的过程也随之暴露。


人皇大怒,命仓颉拿祂问罪,并同三道尊公审。


开道氏不忿,杀仓颉而走。


人皇乃亲出,逐杀三百万里,斩开道氏于阍阳山……


于是抹其姓名,使古今不复言之。”


姜望默然不语。


只记其功,不记其名。这就是人皇的态度。


所以创造开脉丹丹方的功业,一直虚悬在历史长河里,不曾被谁窃据了。但创造开脉丹丹方的人,不能见于任何典籍。


所以其人虽然被抹去了,但开道氏的圣名,仍在时光里口耳相传着。


鲁相卿最后道:“燧人氏曰:‘开道氏之功过,吾不能言,青史自言之。’,此言不记于史,只在儒门先贤笔记中散见……开道氏之功过,我亦不能言,诸位现在言之,未免也为时过早。姜望说历史已经有了答案,我看也未见得。便留待更久远的时间吧!”


这是一堂发人深省的课。


鲁相卿说是要讲“义”,可是他自己并没有给“义”一个准确的阐述。


他当然有他自己的“义”,但是他并不表达。


他只是通过开道氏的传说,引发学生自己的思辨。


然而“义”之一字,又如何不在每个人心中?


“义”之所发,又如何不是在每个人心中都不同?


此后鲁相卿又讲了儒家三十六种文气的异同,其中着重讲了讲乾坤清气的基础应用。


结合早前与周雄的战斗,姜望受益匪浅。


但实在的说,这些“术”一类的东西,他听是认真听了。可心里挥之不去的,却始终是“开道氏”这一圣名。


他永远不可能忘记,当初在三山城,那种根深蒂固的长久认知,被一朝摧毁的感受。


而凶兽须以人气来饲养、小国与大国之间以开脉丹为基础所建立的朝贡体系……这些血色的现状,都是他至今也不知道该如何评判的。


贯穿了人族历史的开脉丹,真有世间最复杂的底色。


也贯穿了他的人生经历。


真让人迷惘。


……

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