汉武帝曾令方士李少君制‘照魂镜’，以童男童女各七人之骨灰入铜，岂不是与现在的情况吻合？”

一直沉默的某位佛教艺术专家突然轻叩桌面。

“我不认为它是汉朝的产物。”

他指着镜钮上的凹槽：“诸位注意到这个莲花纹了吗？虽然磨损严重，但花瓣数量与唐代密宗法器完全一致，不空三藏译《大孔雀明王经》中提到过‘业镜’，需以……”

“且慢。”

打断他的，是来自道教协会的大人物，这位清瘦道人微闭着眼，缓缓道：“我认为这不是佛教的意像。镜背九重‘死’字暗合道藏‘九狱’之说，或许，这是某种由道家内容衍生而出的民俗祭法。”

坐在窗边的老喇嘛终于开了口，他念了句藏语咒文后，缓缓说道：“汉地的朋友们可能不熟悉，这镜缘的连珠纹与吐蕃时期的‘阎摩敌’法器纹饰如出一辙。但按照宁玛派的传统……”

争论声渐渐嘈杂起来。

所有人各执一词、各有见解，似乎都有道理、却又都会被其他人推翻。

似乎这个古怪的镜子……是一个融合了各时代、各文化、各种来源的超级大杂烩。

这时，一开始那位穿着白褂子的老人，忽然咦了一声。

“你们看这里，是不是有个修补痕迹……应该是光绪年间的焊锡手法吧？”

他盯着面前的小铜镜，眼睛都快眯起了一条细缝：“而且……每个朝代重铸时都刻意保留了前朝的刻痕？”

白褂老人的话像一颗石子投入平静的湖面，在会议室里激起层层涟漪！

他戴着老花镜，手指轻轻指向铜镜边缘一处几乎不可见的接缝：“你们看这里……”

“什么？哪里有修补痕迹？”

故宫的老专家立刻凑了过来，鼻尖几乎要贴到镜面上，他接过老人递来的放大镜，眯起眼睛仔细端详，接着他倒吸一口凉气：“这……这怎么可能！”

这一声惊呼像打开了闸门，十几位专家顿时围了上来，椅子在地板上拖动发出刺耳的声响，茶杯被碰倒也无人理会。

汪好见状急忙上前一步，大声喊了出来：“各位老师！请保持距离！这件物品很危险，绝对不能直接触碰！”
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