典仪祭礼正式开始。”

周围有几名学宫直讲取来早已准备好的器物，分发给徐永生等人。

徐永生、谢初然他们依次登上学宫内的日晷台。

四个人尽可以安排的开，无须特殊规划，分别坐到台上一角，然后各自摊开面前纸笔，开始绘制。

大家动作大同小异，都是不时抬头仰观，然后低头在纸上落笔。

如此，便是整整一天一夜。

等到第二天日出前后，徐永生等人已经在纸上各自绘出一幅十二时辰的星辰日月简图。

绘制完毕后，大家走下日晷台，将图谱呈递到主持法仪的两位博士面前桌案上，然后各自下去沐浴。

沐浴更衣过后，徐永生四人一同来到学宫五厅之一的掌馔厅。

除了饭堂用饭，以及少数学生在这里来往帮忙，掌馔厅基本上是大家五厅中来的最少的一厅。

而眼下徐永生四人一起入了掌馔厅内一间偏房里。

在此地已经摆好四张矮几，桌几上摆有成套相同的东西。

徐永生落座后，揭开桌几上的罩帘，面前三个容器里分别摆放三样看上去不相关的东西。

一个陶瓷小罐，里面插着几根谷穗。

如果是刚从蓝星来这里的他，只能讲这是五根模样不同的谷穗，但分不清具体谁是谁。

但到这里差不多五年时间，多次往返于乡野间，徐永生已经可以很轻松分辨五谷。

而现在，他需要自己亲手更进一步细剖五谷穗，然后仔细记录描述。

在这个过程中，仔细体察自然中其他生命的奥妙。

如果说先前观测日月星辰全天变化并记录是抬头仰观，那么现在就是低头俯察。

仰观天空，俯察大地。

除了五谷穗之外，桌几上另外两个容器里，分别盛装一块蜂巢和一片龟甲。

五谷穗之后，徐永生等人还要再仔细剖割蜂巢和龟甲，同样要自己亲眼观察，亲笔记录其中纹理、数理及种种奥妙。

不似日月星辰图需要守满十二个时辰，这第二个关口没有时间限制，谁快谁先结束。

有三块“智”之龟甲的谢初然，自然是最快完成。

有两块“智”之龟甲的徐永生，排在第二位。

蔡峰二人都要更慢一些。

结束的人在屋外等候。

谢初然同徐永生聊起来：“到了六品，你继续积累五相五常的话，先选哪个，第四层‘仁’？”

徐永生点头：“嗯，已经有和风玉，先完成第四层‘仁’，然后再看其他，完成第四层‘仁’之后的相关历练虽然没有一年的强制时间要求了，但真要做来，时间也不好说。”
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