此格外敏锐。

不过在看到徐永生、谢初然收回视线后，鹿婷便不再多言。

当晚，徐永生自己的虚幻谛听，再次飞出，之后带回消息。

这次谛听带回的却是一门儒家绝学，其名为《凿壁引光》。

徐永生之前在典籍厅书阁里虽然注意力主要用来寻找《蜀中圣水志》，但其他典籍至少大概扫过一眼名目。

在他记忆中，学宫没有《凿壁引光》这门儒家绝学。

估计可能是某一路私人藏书传承，结果被虚幻谛听出去溜一圈给窥回来。

这门绝学典出《西京杂记》“有学子勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，学子乃穿壁引其光”之语。

其中功效，乃是引他人之气为己用。

对徐永生来说，吸引他注意的地方主要在于这门绝学的学习要求：

儒家两块“智”之龟甲和一方“信”之印章。

如果换成武夫那边，就是对应两张念气弓和一面正气盾。

换言之，正好符合徐永生先前看过的武夫射术绝学长风矢的标准。

只是凿壁引光此法看上去同射术不是很搭，不知道自己神秘书册第二页的那张神兵图，还能不能将双方继续匹配？

徐永生拿得起放得下，收敛心神，先安睡休息。

到第二天早上起来，他方才开始修行这门名为凿壁引光的儒家绝学。

刚一开始的时候，徐永生体内三才阁中两块“智”之龟甲和一方“信”之印章的震动，并没有如早先练武时引出念气弓和正气盾。

但他没有气馁，先静心修习凿壁引光。

在慢慢熟悉这门绝学都过程中，徐永生忽然心有所悟。

他手指在半空中虚虚一引一拿，仿佛抓住来自对手的气力。

然后他双臂一振。

仿佛张弓。

在这个刹那，徐永生眉心天阁震动同时，一面正气盾浮现。

徐永生见状，没有着急立刻抄起自己的弓矢，反而立在原地，重新细细思索。

待心中进一步揣摩凿壁引光之法有心得收获后，他方才抄起自己的弓矢。

一引，一张，一收，一放。

儒家三才阁内，武夫念气弓和正气盾不断震动，玄妙力量加持在徐永生的弓矢上，仿佛凭空多出一层助力。

长风矢，初窥门径。

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