长安城寺庙林立, 香火鼎盛的寺庙数不胜数，似这般偏僻山寺，忽有衣着精致的贵夫人前来, 着实稀罕。

院里扫地的沙弥吓了一跳, 笤帚差点脱手, 慌忙跑进去禀告执事。

祝明璃一边游览一边想, 这庙祖上想必阔过，占地规模绝非寻常荒山小庙可比。

寺庙经济素来发达，为加限制，本朝设有律令规制寺庙田产。僧尼授田，身故或还俗后田产要么被收回, 要么转授其他僧尼。此外, 官僚贵族会捐赠土地，百姓也大多愿意把自己的土地归于寺院管理以求福报。当然, 还有僧尼自行开垦的, 不过为数不多。

此时寺院贫富分化严重，权贵常借寺院隐匿田产、逃避赋役, 使得“建寺度僧”一度成为暴利行当。而存在于山林乡野的佛堂则门可罗雀, 当“遭时岁艰俭, 供施稀旷”之时, 便有僧侣脱离寺院讨生, 导致寺院无人打理，面临废弃。

以此寺规模推断，昔日背后或有显贵支撑, 然世道更迭，寺庙便也随之没落了。

祝明璃刚沿院墙走了一圈，便有僧人迎出。

只是这位看上去未免过于年轻了。约莫二十岁, 生得白净，一双圆眼澄澈，全然没有“得道高僧”的持重气象。

见到祝明璃，他亦是又惊又喜，透着一股“没见过世面”的气场，忙合十道：“阿弥陀佛，施主恕罪，住持染恙，未能亲迎。”

祝明璃目光在他身上停了停，又扫过一旁几个瘦小沙弥：“眼下寺中事务，是由方丈暂管？”

真是个奇怪的问题。

许久未有这般身份的香客到访，莫非外头世道变了？

年轻僧人依旧好声好气，老实答道：“贫僧并非方丈，乃本寺执事。”方丈多是修行数年的高僧，他还够不着。

八大执事专门负责管理寺庙各项事务，祝明璃来了兴趣：“不知法师掌哪一执事？”

僧人面上掠过一丝窘迫：“都略涉些许。”

祝明璃瞬间了然，难怪如此破败。偌大一寺，住持病重，未有方丈，人手短缺，偏寺众心善，秉持慈悲为怀、普度众生之念，广行赈济。

只要有流离失所的贫民投奔而来，便设粥棚、开悲田养病坊加以收容。按庄头的说法，还将不少流民召为佃户，以补劳力。

然而此处土地贫瘠，收成本就不好，却要负担寺中僧尼及依附人口的日常嚼用，这般只出不进，寺庙岂能兴旺？

祝明璃一面缓步观察庙宇布局与众僧行事，一面朝大 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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