还好还好，此刻天色昏暗，林子里也没有街灯，不会把你心虚的无知表情明晃晃地映在直毘人的眼前，直哉更是没打（勇）算（气）看你。家主大人一如既往，没有把多少心思放在你们两个小屁孩的身上，自顾自地说下去。

“对，传说是这样没错。但就像我说的，世上不存在神明。人们会用尊敬的名讳供奉它，纯粹只是畏惧着它带来的灾难罢了，说到底就是侥幸心理，认为只要将诅咒捧上崇高的地位、拱手赠予用来献祭的倒霉蛋，咒灵就会乖乖熄灭怒火，保佑未来风调雨顺。这种自欺欺人的行为可真是……”

他说着，自然而然地笑起来，像理所应当嘲笑着蠢货的天才。或许也不应该责怪他身为有能力者的自负，毕竟当时愚昧的人们确实做出了很多可笑的事情。

“雷神”出没的时间很可能是两千多年前，早于西方人认定他们的神诞生的公元以前。在那个诅咒横行的时代，无论是咒灵的数量还是等级，貌似都不是现如今能够比拟的，尤其应对诅咒的咒术还不成体系，人类像麦苗那样轻而易举地就会被碾压得支离破碎。

奈良的雷神栖息于北山，人们称其为不动北山樱，它用连日的暴雷连接天地，把贫瘠的土地灼烧成焦土，简直就是行走的天灾，但饱受天象蹂躏的民众谁也没想着要制裁雷神，反而拱手送上年轻的孩子作为祭品，还设立了神祠，用颤颤巍巍的虔诚之心供奉它。

祭品有用吗？或许没有。即便如此，在信念的加持下，无论怎样的现状都能够被曲解为是祭品带来的功效——倘若雷神消停，连月风调雨顺，肯定祭品的功劳；如果落雷几乎要烧尽大地，绝对是祭品不够，还要再接再厉。

“知道吗，那时候死了不少人。”

估计是想要逗你们一下，直毘人的手伸过来了，挨个摸过你和直哉的头顶，力道不小，好在也不疼。

“像你们这样的小孩肯定是最先被送去当祭品的。”

是吗？那确实挺可怕的。不过直哉却摆出一副不屑的面孔。

“我可不会对这种事束手就擒。如果非要把我推上祭坛，我一定会干脆地祓除掉那个诅 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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