教会最开始发现他的时候，他才五岁，但是那时的他就已经杀过人了。

这可能是一种本能或者预兆，也可能当时死亡的人确实有些脆弱，但他确实被毫无疑问地被认定为杀害者——他用刀给了那人致命一击，并从那个人触碰他的手开始，认真地把指甲与下面的肉分离拆开，把人体组织按自己的理解进行剖析。

一段时间甚至有过他会吃人的谣言。

教会收容了他，把他关在一个纯白的房间中，没有同伴，没有食物，没有参照物，强灯光一直点亮，他被固定在约束椅上，被强迫没有睡眠。

这是正常人待几个小时就会被吓哭的禁闭室，也是足以摧毁任何幼小精神的行为。

但是他没有，隔了一天后，教会的人对他的状况进行测试询问时，他反应平和，甚至能把他经历过的时间精确到分钟，他的回复是可以通过自己的脉搏心跳进行读秒，那时教会就发现了他对自己的身体和世界的观察极其精准，他甚至能够做到基础的反暗示。

那么这种专业的审讯形式就对他几乎无用，这也是以后他在任何地方接受讯问都会被专门告知工作人员的一件注意事项。

在保持最低生存状态的条件下，那时的他在禁闭室待了二十天，教会都从未有这么长时间的备案，最后也不是因为禁闭得到了什么进展而终止了这个行为，而是因为教会发现了他更大的价值。

教会检测过他的生理情况后发现他的体质非常适合他们的研究，那时的教会也正在寻找他们“指示”中的圣子，卿彦的形态完美符合。

他那时甚至没有经受过教育，是“纯净”的，对语言都没有概念，连说话都是他通过模仿而做出来的。

但如何驯养他是一个麻烦，他没有良知，也没有恶意，甚至没有基本的恐惧，于是教会只能采取利用生物本能的做法，用惩罚和痛苦这类条件反射来教育他，并且通过药物控制达到更好的效果，在研究身体数据的同时也能通过检测药物残留成为他可控的标准。

冷血精神病对他反而是一个微不足道的小瑕疵，不，或许那根本不能称得上做瑕疵，而是对他的一个补全，因为神性本身就应该是无责无情无爱无我，这也保证了他在诸多的实验里不会步入幽微，他永远是最稳定的那一个。

不会崩溃，不会疯癫，再也没有比这更好的教会所谓的“神圣之物”。

周安瑜听到那些近乎于迫害的实验时就在想，卿彦或许真的应该得一个人格分裂，这样才可以承载这么多的遭遇和他人对他施加的情感。
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