“你继续说。”张景初拿起茶杯仔细的听着。

“女为悦己者容，士为知己者死，这本就是一句极荒唐的话。”鱼羡安遂又道，“前者是将精神付与他人，而后者则以自己为精神中心，偏偏要分个女男，而天下人却都默认士为男，因此这两句话，怎么可以放在一起用呢。”

“这就好比，一个是空心，一个为实心。”

“看似只是一句话，可这句话的背后却是当下社会最大的不公，将空而无用的东西赋予女子，而将真正有用的给了男子。”

“故而小人以为，为悦己者容，为知己者死，不必加前缀来区分女子与男子，又以女子可为士，或曰：士为悦己者容，士为知己者死。”

“是以女子可阳刚，健硕为美，而非男子专属，而男子亦可柔善、贤良、淑德为赞。”

“先从州府学院，由国子监为学生编纂的书籍开始，用文来教化百姓，使之开朗顿悟。”

“这样一来，武校招生，便能顺利了。”

“以往行革命，皆是因君王无道，欺压黎庶，民生苦难，故顺天应人，而革命成，可却从未有人觉察过女子之苦难，真的是他们没有觉察吗，还是说视而不见，只因那苦难，本就是他们造成的，没有权力，没有力量，就连说话的资格都没有，又何况上台翻桌。”

“而今陛下当朝，委以右相重任，解救万千女子于水火。”

“下官私以为，变法，首先要变的，当是一个礼字。”

鱼羡安所言，与张景初所献李绾之策不谋而合。

想改变这些规则，最重要的一点，是改变世人的观念与想法，即思想。

这是最初制定规则之人，所用手段，以教化愚昧百姓，所以制度才能行千年之久。

“人生来便是一张白纸。”张景初道，“最后能变成什么样，就看执政的那把刀想雕刻成什么样，现在，我们握住了那把刀。”

“右相原来在这儿呢。”一道熟悉的声音传入厅堂。

“谢都都知。”鱼羡安向来人叉手行礼道。

“可让下官一番好找。”谢鹿宁 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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