华盖殿内进行设宴，受邀者，无一不是各派的重量级人物，以及——老者。

不错，这一次，来了不少各门派的“长老”级人物。

别看人家年龄大，但人家身体是真好，还佩剑呢。

为表重视，朱瞻圻不仅亲自设宴，藩王中，代表宗藩的楚王，名声较好的蜀王，还有文人圈层中混得较好的宁王和庆王也都来了，官员中，有礼部、吏部、刑部尚书，加之国子监祭酒金大学士这个大学士，甚至是武将中，也来了一个代表，也就是还在京师的徐景昌。

光是看到设宴的华盖殿，以及作陪的诸位王公大臣，文人群体，也都说不出一个不好来。

咱大明，可太重视文坛了！

朱瞻圻本就有较高的文学功底，又有几位老大人搭台，宴会期间，可谓是其乐融融。

而当金大学士，透露出永明学宫的意图之后，整个华盖殿，陷入了一瞬间的寂静，而后，一群老人家们，彻底坐不住了。

“痛快！”

“殿下！老头子我今天不装了，不是什么儒家学子，我就是法家的！我就说刑部尚书也来了，殿下英明啊！”

“好你个老孙头！竟然连我也瞒了！枉我还把你当知心人！”

“呸，还知心人！别以为我不知道你偷偷研老庄！”

“什么老庄！我乃荀氏后人！”

只能说，精彩啊精彩。

是儒学真就那么不好吗？这些名士都是其他家的卧底？

当然不是，儒家能在诸子百家中拔得头筹，无论有多少天时地利任何，都不能否认儒学的精妙。

但同样的，儒家经过上千年的发展，上千年的政治因素影响，儒学已经不是纯粹的文学，他已经是政治的产物，已经成为了一个载具，什么都能往里添加，什么能用，添加什么，因政治的需要，集百家之长，又因政治的需要，排斥百家。

如今的儒学，已经是披着程朱理学皮的“诸子百家”。

学子需要通过儒学的名头学习，并且应试，自然推崇儒家。

可对于学派的老者而言，没有什么比自己研究的学说兴盛，更有满足感。

他们已经不是学子，他们是文学上的“科研者”，是求道者。

政治上的儒学，于他们而 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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