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天幕观影大明暴君 第20(2/3)

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朱棣抬起手,朱瞻圻眼皮一跳,还是屈膝蹲下,朱棣右手放在朱瞻圻肩膀上,“瞻圻你说,雨燕的作者是谁?该不会是你吧?”


“爷爷您知道我的,一心为了大明,哪里可能还有时间细究话本小说。”


他都是被人蒙蔽了!


朱瞻基在另一边默默翻了个白眼,可不是嘛,忙着掌权呢,当然没时间了,信堂弟有闲心写情爱小说,还不如信是他死而复生写的呢。


但朱瞻基不得不承认,这第一把火,烧得旺啊,朝堂与民间,都烧了起来。


既给建文彻底定性,给太祖与太宗正名扬名,又给新帝得了好名声,废除人殉,可不就是好名声?


就是那群再不满的江南士绅,也没办法明面上,说新帝残暴,说新帝不仁。


天幕一次的时间就那么长,这刚说完第一把火,时间也就差不多了,亮度又渐渐弱了下来。


右侧有一个倒计时,看时间,约莫明天辰时还能继续讲解,那应该就是第二把火了。


不过现在,中枢这些个官员们,又该动起来了。


天幕的重点放在第一把火的“名”上,只将人殉作为一个引子,但真正废除后妃殉葬,禁止民间出现人殉、出现寡妇自尽守节,却不是嘴一张,就能完成的。


这其中,牵扯的东西可不少。


首先一个便是贞节牌坊给家族,给当地官府,带来的“正面效益”,当有利益相连,自愿便成为了奢侈。


“臣以为,可增设监察部门,以保障寡妇的权益,让贞节牌坊回归最初的目的。”


这是官员们主流的想法。


“陛下,臣有一言。”


朱瞻圻立马将话题转移到正事儿上。


“说说看。”


“贞节牌坊,贞节贞节,乃志节之贞,忠贞不二,是临大节而不可夺,操守之正,君子气节,何时单指寡妇贞洁了?”


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不是暴君压不住场子


贞节牌坊,最初也的确是以“节”为主,还是褒扬节孝行为,只不过随着儒家伦理的强化,社会对女性守节要求的日益严苛,才形成了如今的以“贞”为主,还是贞洁的贞。


而朱瞻圻这神来一笔,将贞节的概念进行了扩大,这样的含义进行赞赏,那是已经不局限于女子了,许多官员都未曾得到那样的赞誉。


当然,因贞节牌坊的盛行,如今贞节的理解,早已是狭义上的“贞洁”,他们也不会有脸,抢这样一个名头。


“不知殿下的意思是……”杨浦出列给朱瞻圻搭台。


周围的同僚则对杨浦投入了探究的视线。

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