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东皇紫籍 第492节(3/4)

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在道果碎片力量的影响下,非常契合某些规律的天衣披在了她们的身上。

下一刻,诸位女仙的动作,包括那些得到【典香】道果碎片之力的瑶池女仙的动作也是瞬间变得标准起来,一举一动都变得极其富有美感,但又暴露出些许的死板。

这是融合了【奉真】和【天女】的瑶池体系五品道果【尚仪】。

原本的【奉真】和【天女】两个道果碎片也可以看作是【崇神(崇辅)】和【玉女】的加强版本。

前者是能够更好的借取神祇的力量,并且自身也会成为非常好的容器,可以作为高位神祇降临于世的载体,以及孕育其化身(子嗣)的母体。

后者则是在完善修行之法的同时,获得羽化飞仙、清气为衣和乘风拂云三项能力。

而瑶池一脉的【尚仪】则是取了【奉真】接引之能和【天女】三项能力的基础,衍生出独属于自己的体系。

此刻,诸位女仙的举动,正是对这股力量的最好诠释。

她们承载的不再是某位高位神祇,而是源自于东西天诸位先贤留下的秩序,以及楚泰构建的【太一】大道,她们将自身作为锚点,承载秩序,再以各种礼仪、舞蹈、科仪,将秩序的力量向外扩散,构建一个又一个可以移动的道场,进一步的压制四周一切异化和污染的力量。

或者说,她们这股力量的本质有些类似楚泰先前外出的神道仪仗,是一种对于秩序的运用。

唯一的问题是,尚仪本是女官的名号,按道理应该管理乐曲,但瑶池一脉的五品道果并不涉及音乐。

正在楚泰疑惑的时候,剩下的几位女仙手中浮现出对应的乐器,各自开始奏乐,阵阵妙音之中,楚泰看到了对应的四品道果碎片【司乐】。

“等等,青鸟、玉真和素华三位手中拿的乐器似乎有些奇怪。”

作为下一任天帝继承者的真武第一时间感受到不对,看向青鸟、玉真和素华三人,盯着她们手中拿着的,类似于长笛的骨质律管,有意思的是那乐器的长短还在不断变化,细细观摩,乃十二种。

“那是黄钟律管。”

楚泰平淡的开口,真武目光微变。

黄钟律管在神道体系之中有着非常特殊的地位,这东西不仅在很多时候被视作是音乐的基石,也是度量衡的源头之一。

所谓度者,起于黄钟之管;量者,起于黄钟之龠;权(即衡)者,起于黄钟之重。

结合其十二种变化 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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