楚泰反问，山鬼也机敏，看向湘君湘夫人，回忆了一下先前河伯念得打油诗，低声道：“对自己的观察吗？可这样一来，不又落入佛门因缘聚合的时间观念上了？”

“所以我们成了两个人，但又是一个人。”

湘君湘夫人同时开口，少司命和大司命逐渐反应过来，东君和山鬼也是清楚其中原因。

简单来讲，从因缘聚合的角度，湘君湘夫人是一个个体，但他们二人现在通过时间的独立性，将自己分割成了两个时间段，并且各自同外部因缘产生聚合，形成了两个在因缘上相互独立的个体。

这种独立性导致了佛教的时间观和人道的时间观都无法在二人身上成立，却又都具备了二者一定特性。

从某种角度上来讲，算是对于【颠倒】道果本身的一种颠覆。

也因为这个特性，外人无论如何都无法分辨出二者的不同。

最妙的是，楚泰带着二人归来的时候，还让大多数人都看到了湘君和湘夫人，让许多人将其误认为是两个存在。

在这个意义上，湘君湘夫人的初次登场，就是一场蕴含欺瞒、颠覆、错乱含义的巨大科仪，无形之中为楚泰为二者赋予神职，添加力量打下了基础。

弄明白二者的状态后，少司命当机立断，将自己手头关于因缘的权柄和对应的责任立刻分出去四分之三。

交给湘夫人的时候，直言道：“这些工作都是你的内容，过去你没回来，我帮忙处理也就罢了，现在你已经归来，不要想着继续留在我这里。”

少司命的这一举动，就像是打开了一扇窗户。

河伯和东君也是当机立断将自己关于行云布雨，雷霆风雪的概念交给湘君，纷纷表示他们现在既然在外象征着的是两位神祇，那么对应的权柄也要分一下，正好云中君留在北荒作为楚泰后续收服北荒仙道的内因，现在云中君的职责就由他来处理。

湘君闻言，顿时气的不行，立刻将二人送来的大量工作，特别是隐藏在其中一些关于水系、植被生长、维系自然平衡的权柄推回去，道：“行云布雨交给我也就罢了，这些东西凭什么给我？”

河伯振振有词：“你之名号是湘君啊！还和湘夫人待在一起，终归是要执掌一下湘水的概念吧。”

“既然是地域神，帮忙处理一下水系四周的自然环境不也是正常的事情。”

东君也是插了一嘴，湘君立刻怒道：“你给的那是湘水附近的自然环境吗？”

然后看向河伯道：“你给的只是湘水？”

河伯非常淡定：“只要你愿意，这些水系都可以算是湘水分支。”

原本有些不好意思的东君闻言，眼睛一亮，笑道：“正如河伯所言，只要你愿意，湘水也可以是维系地表自然环境的重要水系。”

山鬼也似乎被激活了灵感，猛地看向边上的湘夫人。

湘夫人立刻表示拒绝，并帮助湘君拒绝多余的权柄，直接表态：“在近期，湘君也可以是云中君。”

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