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第166章(2/3)

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毘人,而是选择独自抚养。

后来哪怕直隆能看见她无法看见的东西,表现出常人无法理解的异常,她也没有抛弃直隆。

但到了直隆13岁的时候,据说是那个女人因为家庭变故,贫穷得实在无法负担直隆的生活,再加上直隆觉醒了术式,她才联系了直毘人。

这些都是家族里比较常见的说法,不过直人认为应该大差不差就是了。

直人闻言嘴角下拉,他不喜欢十一郎这个称呼。

直人和直哉一样,认为那些同父异母的长兄根本算不上他们真正的兄弟,只是给他们几分脸面才对外喊声兄长。

只有他和直哉才是妈妈的孩子。只有他们才是兄弟。

直隆……

直隆的性格其实还算不错,在禅院家见了谁都能乐呵呵聊两句,没与人起过冲突,可也从没有来往亲近的人。

和直贺不一样,他是自己不愿与人深交。

直人将其归结于直隆回到禅院家的年纪太晚,以至于他对禅院家并没有归属感。

当年,直隆回禅院家后就被直毘人办理了退学,连国中都没有读完。

起先他也和直毘人争吵抵抗过,并放话宁愿去乞讨,也要离开禅院,结果被直毘人关进咒灵室料理了几次就听话了。

但是后来他虽然终于听从了长辈的安排,也只是得过且过。

无论族内如何鞭策他,他对术式修习都不上心,每次出去对任务也是随便糊弄。

现在他年纪大了没人管教他了,更是赚了钱就去玩,把钱玩没了才重新接任务赚钱,就这么完全不上进的厮混到了33岁。

直哉最瞧不起他。

可直隆的确没有做过奚落,或者刺痛直人的事情。

对直哉的态度也是不远不近,偶尔见到了打声招呼,但是因为直哉不稀罕理他,后来就不打了。

可是——直人还是那句话,他认为直隆对禅院家没有归属感,养不熟。

他刚被接回直哉身边的时候,或许是出于好奇,已经16岁的直隆来看过他,还给他带了外面才会有的西式糖果。

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