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第37章(2/3)

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“秦以利器诱民,使民只知逐利,不修仁义,此乃舍本逐末,与霸术何异?”

一位皓首大儒慷慨陈词,“王道在仁,不在器。此等重器轻德之风,实乃乱国之兆。”

场面一时为之所夺。

陪同嬴政前来,负责宣讲的学宫弟子面露难色。

就在这时,一道清越的童声响起:

“夫子所言极是。然,政有一问:饿殍遍野之时,空谈仁义可能果腹?”

众人循声望去,只见嬴政缓步走入场中,虽身形稚嫩,气势却丝毫不堕。

“《管子》有云:仓廪实而知礼节。让民富足,免于饥寒,方为大仁之始。儒者若真怀仁心,当助我将此利民之器广传天下,使万民得饱暖,而非坐而论道,无视民生多艰。夫子若不信,可随政往田间一看,听听农夫是因新犁能多打粮食而笑,还是因听了几句仁义而饱?”

他句句紧扣民本,站在道德的制高点上,将对方的指责化为无形。

那大儒脸色一阵青白,竟一时语塞。

嬴政在心中默念:苏苏,农家典籍中,关于因地制宜与改进农器的论述,快速检索。

苏苏:“好的,立刻。”

几乎瞬间,相关的典籍段落和注疏便出现在他脑中。

紧接着,一位农家打扮的长者起身质疑,认为新法精巧,耗费民力,背离古法自然。

嬴政不慌不忙,引据农家经典:“许子曾言‘贤者与民并耕而食。我等改进农器,正是为了省力而多产,让君王士人不必亲自耕种也能得食,岂不更合贤者的不必事必躬亲之意?”

“农家所求,不外乎丰衣足食。古法若真完美,何以天下尚有饥馑?我等继承农家精粹,而非墨守成规,此乃与时俱进,为的正是实现农家夙愿。”

嬴政巧妙地将对方学说中的理想与现实矛盾点出,并把自己的行为包装成对农家学说的发扬光大,顿时让那农家长者哑口无言,反而陷入了沉思。

几场辩论下来,嬴政凭借超越年龄的智慧与犀利口才,连挫名家。

每一次,在他需要最 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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