深耕，此乃坏法乱政之举。《商君书·算地》篇明言：民之求利，失礼之法。求名，失性之常。夫农战，乃民之本分、国之纲纪。今以重利诱之，是使民重私利而轻公法，慕虚赏而忘实战。此例一开，律令之威严何在？赏罚之公正何存？民将竞逐田垄之微利，谁还愿为国家效死疆场？此非强国之道，实乃取乱之阶也。”

这番指责，引经据典，直指秦国核心政治理念，顿时在注重法度的秦人中间引发了更大波澜。

嬴政闻讯，亲赴渭水。

三岁稚童与黑袍老吏于水畔对峙，一边是奶气未脱，一边是法度森严，画面极具冲击。

“老先生，”嬴政开口，并未被对方气势压倒，“政有一问。昔年商君立木取信，所赏千金，是为私利否？”

老法吏一怔：“立木取信，为彰法令之必行，非为私利。”

“再问先生，”嬴政步步紧逼，“我献红薯，亩产十余石，若推广全国，可多活民百万，多蓄粮千万。这些活民、蓄粮，是私利，还是国之大利？这些得以饱食的百姓，是会更忠于法度，还是更易鋌而走险？”

“这……”老法吏一时语塞。

此时，嬴政眼前，苏苏贴心地展开一幅图表，《秦律实施效果与民间粮食保有率模拟关系图。图表清晰显示，当民间存粮达到一定阈值，犯罪率显著下降。

嬴政心中大定，小手一挥，说：“法之要义，在富国强兵，在定分止争。今有良种能活民百万，此乃最大的公利。民足食，则尊法。仓廪实，则国富。以爵赏激励深耕，正是为了产出这活民富国之大利，夯实我大法度施行之根基。老先生只知律条刻简，可知律条之上，尚有百姓活路？律条之下，当有社稷民生？”

他结合苏苏提供的历代因饥荒而法度崩坏的案例，质问得老法吏面红耳赤，手中《秦律》简册都微微颤抖。

周围围观的秦人，尤其是那些深知粮贵法严的普通吏员和百姓，听得恍然大悟，激动不已。

“兴利以固法，足食以安民。”

这八个字随着渭水之辩的胜利，迅速传遍秦国。

嬴政不仅赢得了民心，更在法家意识形态内部，完成了 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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