族文化影响，十分推崇儒家思想，连带着教育孩子也比较偏向汉族文化。

比如“食不言寝不语”，再比如“棒棍地下出孝子”。

当然，后者主要针对文家的次男戴弦。小的时候，戴弦特别皮，所以天天挨揍。

文家的两个女孩子虽然不会挨揍，但也很敬畏自己的父亲。

不过就算是这样，戴林也还是有着蒙古人的特质，那就是十分的热情开明。在教育孩子这件事上，他并没有一些汉族人“重男轻女”的思想，与之相反的是，他特别鼓励女孩子学习。

尤其是戴琴。

戴琴体弱，几乎干不了农活。戴林对她最大的期望，就是努力学习，考上一个好大学，出人头地，最好能在内蒙古找个不那么累的铁饭碗，嫁个听话的好男人安逸的过一生。

就像她的姐姐戴丝一样。

于是今天在饭桌上，戴林难得多了点话：“好不容易考上了一个好高中，你保持这样的节奏，以后一定会比你哥哥有出息的。”

“还有啊，在学校里，多和朋友打交道，多条朋友多条路。”

“就像爸爸和你阿骨打木叔叔一样嘛……当年你刚生下来，都快死了，多亏了阿骨打木叔叔……”

絮絮叨叨，絮絮叨叨的……饭桌上，除了夹菜和咀嚼的声音，全部都是戴林的声音。

戴琴小口小口啃着饼，心神却早已飞远，在脑海中不禁腹诽。

什么多条朋友多条路，这都是骗人的。自从阿骨打木家靠种植人参发家，他们家又在几场沙尘暴损失惨重无力牧羊之后，两家就变的越来越远了。

去年夏天，草原上闹了一场蝗灾。牛羊们缺少草料，全都饿瘦了，根本卖不出好价钱。戴林为了远在呼和浩特的戴弦，不得已拉下脸去找阿骨打木借钱。

结果吃了顿饭，戴林就气呼呼地回来了，还扬言再也不和他们家来往。没过多久，阿骨打木拿着钱来道歉，戴林也是一分钱也没要。

纵使戴林和陆荛瞒着，聪明的戴琴还是猜到了事件经过。

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