不，这应该不能算是“过去与未来”这种简单的时间划分。

应该是——

【因果之始的苏明安】与【因果之末的苏明安】。

虽然在观众们的眼里，时间是线性的，第十世界是从副本第一天顺着推移到了副本第二十天，应当以“过去的苏明安”与“未来的苏明安”来划分。但观众们只是站在高维的视角观看旧日之世，他们不在局中，不能概述全局。

三维的概念无法概述全局，时间已经无法用线性形容，它不是逆流，也不是网格型，也不是平铺直叙。

它并不拘泥于“你做了什么，就一定会发生什么”，因为同时存在一万种可能性，就像在一万条时间线上，其他玩家也玩过《楼月国》，他们会玩出不同的版本，但神灵只会敲定苏明安玩出来的那一版“可能性”。

——“时间”本质上是拼接出来的布丁。

在观众眼里看来，《楼月国》是副本第一天发生的，《少女梦想计划》是副本第三天发生的，但事实上，它们真正发生的时间，是第十九天的千年横渡。

在观众眼里看来，苏文笙是在副本开始之前死去的，但实际上苏文笙真正死去的时间，是苏明安成为旧神敲定千年后时间线的那一刻——副本第十三天。

“苏文笙死亡”的事实，在苏明安利用时间权柄敲定千年后一切的一刹那，才成立。也就是说“苏文笙死亡”的时间是第十三天。但“苏文笙死亡”的因果，确实是在副本开始之前就成立的，否则苏明安无法进入第十世界。当苏明安成功进入第十世界，就说明这件事必定会发生，在一万条可能性中，有且不低于一条可能性中，苏文笙一定会死去，得以召唤来苏明安，使得因果衔接。

——这就是在诠释，为什么不能将“时间”与“因果”划等号。

在旧日之世的概念中，有可能“时间”在后，“因果”在前，也有可能“因果”在后，“时间”在前。

在高维视角下，人类对于时间与因果的理解会出现极大偏差。

——因为“概念”本身就产生了极大变动，不能以普世观念理解。

——这并非常人能理解的时空概念。除非像诺尔那样多智近妖的人，否则人类很难在这种情况下进行推测与思考。

朝颜回望着苏明安：“按照约定，我来履约了。”

“来吧。”苏明安闭上眼。

“下次见面，还在这里，怎么样？”朝颜说:“风景挺好的。”

“好。”苏明安向剑刃撞去。

剑刃破体而出，源流承接至朝颜身上。

白光破晓，远方升起晨曦。

海风吹拂，沙滩上留下浅浅的脚印，少女将青年的尸体埋好，再度跳入海中。

等到最后……这里大概，会堆满了苏明安的尸体吧。

那一定是，

——很壮观的文明之景。

……

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