后的大明百姓为主。

之后改革科举制度，罢黜八股，考选文官之法，分科命题。考格物之学，管理之道，史地之要，时务之策，律令之微。且文武并重，选拔武将，必起于卒伍，重军功实绩，不依恩荫世袭。

只要出身清白无罪人家，无论文官武将，男女皆可应考，取士不问门第，依公择选，唯才是举。

尽管大明依旧灾害不断，但在国主的带领下，官民统筹安排，有序赈济。

辽东一带得天独厚幸免于灾，通过不断地垦种沃土，以每年产出三千六百万石的粮食，成为了给养大明百姓的新粮仓。

叶赫部在孟古哲哲与布喜娅玛拉，数十年的努力下，完成了女真各部的融合，他们建立了崇奉萨满，兼修佛道，认可儒教的民族文化，使用莽古斯创制的叶赫文。

共和元年秋，布喜娅玛拉代表叶赫部入京，向国主张静修陈情，请求更改带有蔑称意味的女真族名。

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作者有话说：祝大家马到成功[红心]功成名遂[红心]遂心如意[红心]意气风发[红心]发家致富[红心]富贵荣华[红心]华星秋月[红心]月圆花好[红心]好事连连[红心]

张岱《湖心亭看雪》崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

《明史·庄烈帝本纪》：朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人 。

第299章 天下大同

大明行共和之后， 在国主治下，四海晏然，百姓安乐。百官朝谒之礼尽废， 代之以论政之席。每岁花朝之期，各省百姓公开推举贤良，云集京城， 决大计于众谋。

自京师至各州县，通衢大道平直坚实，道旁每五十里，设驿站邮传，无论是递送公文，还是往来商旅， 皆畅通无阻。

都城中商肆如云， 百货琳琅。乡村里阡陌纵横， 桑麻遍野。闾巷之间， 社学村塾，比比皆是。孩童不但能诵四书五经， 还能通格物之学， 以 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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