努尔哈赤将自己满腔耻辱，述诸笔端，痛陈建州女真所受之屈，斥明廷不公之政。以此为自己攻打叶赫，正名聚众。

他要伐谋立势，自树旌旗，全面反对明廷在女真之地，化夷为夏之举。寄望此文一出，万众一心，鼓荡辽东。

这篇名为《七宗恼恨》又名《七大恨》的檄文，以愤切之词，化部族私怨为公仇，鼓动四旗子弟怀恨而战。

一恨：明无故启衅，戕害我祖，侵我疆土。

二恨：明背盟誓，越界助叶赫，犯我边陲。

三恨：明纵民掠我境，反诬我诛贼，拘杀我使臣。

四恨：明以兵协叶赫，夺我聘女，改嫁蒙古，辱我门庭。

五恨：明驱我柴河、三岔、抚安之民，不容耕守故土。

六恨：明偏信叶赫，遣书辱我，凌我国威。

七恨：明逆天意，助叶赫夺我哈达，干涉天理公道。

等到这“七大恨”传到元辅案台上之时，张居正额手称庆，暗叹允修真是好手段，一段情誓爱言，一摞私奔故事，就能让数年隐忍不发的努尔哈赤，忽视自身实力还未完备，先行发兵。

他立刻援笔，饱蘸浓墨，酣畅淋漓地写下一篇《驳建州七妄暨奉天讨逆檄》。

其一，努酋之祖侵边犯禁，误中埋伏，王师依法戡乱，何言“无故”？

其二，诸部界碑虽立，建州屡纵骑兵劫掠，叶赫求庇宗主，卫藩乃天子职分。

其三，建州擅杀边民在先，缚使抵罪合乎律法，岂称“挟杀”？

其四，叶赫女聘嫁自由，非建州私产，何来“夺婚”之妄？

其五，柴河三路本属辽东都司，流民垦荒皆编录在籍，何谓“驱尔故土”？

其六，叶赫亦大明属部，训诫建州乃行宗主事，何谈“凌辱”？

其七，建州纵兵侵略哈达，朝廷调停以存藩篱，止战安边，岂称“颠倒”？

建州素受国恩，然豺狼成性，今僭越发兵，罗织七恨之谣，不过掩其豺狼之欲，裂我王土之疆。
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