为了避免这种情况出现，自强与扶弱，施恩与威慑，必须同时进行，缺一不可。

哪怕三十年赈济帮扶，只打动了一个女真人，关键时刻肯为大明通风报信，也足够了。

张居正拿起《白山黑水扶助手册》道：“鉴于女真部没有自己文字，这本手册以汉蒙双语，并彩图编撰而成。

我们之所以要让赈济物资，精准发放到贫苦百姓手里，自然是不希望强者恒强，弱者覆灭。

这里面详载了界定贫户的方法，户不足三马五牛，无越冬之粮秣者。毡帐破漏难御风雪，裘褐褴褛者。鳏寡孤独无壮丁，幼子多而哺食少者。遭白灾、疫病、火焚而无余资者。

每至月圆，各部落长老合议，以彩绳记其困状。赤绳示疾、青绳示饥、黄绳示寒，同时存在则三绳皆佩戴。

赐贫户木雕兽印为信，剖一为二，左半存贫户之手，右半存女官之手，左右相合方能领赈，防冒领之弊。

一旦缓解其困，按指模领用医药、粮食、毡帐、羽绒袍等物资后，即交还手绳和木雕兽印。”

通译翻译出来后，众酋长议论纷纷，舒尔哈齐道：“我女真有渔猎游牧之俗，并不固定在一个地方。若是女官逐户救援，恐怕很难找齐人。”

“所以，敢问诸部酋长，可愿我玉燕堂、潇湘书林、识字草堂和妇孺医坊进驻部落？作为扶贫物资发放点。

我们四馆素来毗邻而建，可以为女真百姓，提供家用器皿、布帛粟米、煤米油盐、冠带衣履、书本册籍等日用百货。也省得大家跋山涉水千里迢迢来边市。

还有大夫常驻医坊，提供丸散膏丹、岐黄之物缓解病痛，还可以防治小儿天花、助辅妇人生产。

谁家儿女愿意学习汉字的，我们也常年开堂教学。”

女真各酋长面面相觑，一时间都没有说话。

努尔哈赤盯着宣慰使看了许久，忽然一笑：“潇湘夫人这是想把生意做到女真地界？”他举起酒碗，“也不怕豺狼虎豹来了，一朝折本，人财两空。”

黛玉笑道：“我从十二岁起做生意，还没有做过亏本买卖。而今试一试 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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