200章 社稷祥瑞

万历十二年八月， 张居正夫妇带着六郎赶往苏州奔丧，除了孙承宗、熊廷弼两个幕僚，随行的还有充任侍女的十二名武婢， 以及梅澹然、徐悦、李娇倩、何晓花四个义女，镂月、裁云两个千金姬。

路过麻城的时候，一行人在刘府小住了两日， 黛玉与紫鹃话别。

张居正将李贽请上船，亲自指导他时文，敦促其参加明年二月的会试。若不能考中进士，即便将他引荐入了国子监做博士，也难以服众。

途径武昌府，张居正、李贽与黛玉改换布衣， 走访了何心隐治下的聚和村。

何心隐经过一年多的深思与躬行， 将一盘散沙的聚和村， 又重新凝聚起来。

在原有聚和堂规约基础上， 何心隐又结合武昌府的物产及风土人情，加以改造， 创建了“聚和公理会”作为治理村落的班子。

打破了原有的“一人做主， 破私立公”的框架， 而是实行了“集体做主，公私兼顾”的方式。

何心隐担任着村长兼公理会主事， 其他成员则分别担任教化科举、经济赋役、治安调解、水利匠作等方面的要职。再加上各姓宗族推拒出的耆老，作为民意代表，并监督公理会的运作。

但凡有重大事务，由公理会着急成员集体商议，投匦决定，避免个人或单一宗族专权。

秋日高旷的苍穹下， 几缕薄云被风吹散，眼前是大片已经收割过的稻田。何心隐向老友坦言：“投匦之法，这也是向太师取经的呀。”

每月朔望，举行全村公议，向百姓公布事务，听取意见，如兴修大型水利、调整各家各户税赋比例，必须经公议通过。

“率教”部，不仅包括科举，也逐步增设了农政、水利、算术、匠作等实用之学。每月开办乡约会讲，内容为律法、经义等，强化百姓同村共生的意识。

“增设实务科也是见贤思齐，”何心隐淡笑着，继续介绍道，“我整合了原有的保甲功能，让治安调解司，混编村民轮值巡夜，打破了姓氏与宗族界限。”

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