即学问的根本在于‘心’在于‘知行合一’，心外无物，心外无理，无需外求。

其中有一句‘未有知而不行者，知而不行，只是未知’，给我留下了深刻的印象。

就好比我一个孤女，若想自立于世。需要一个康健的体魄，聪慧的头脑，足以养身命的钱产，以及值得生死相托的亲友。

依照知行合一的做法，我应当修习养生延寿之法，恪勤中馈筹划经济。拜名师读好书，广结良友。若能像易安居士那样，以才学文章受世人尊重，便可做闺塾师自食其力。

天下学子若以此‘知行合一’之法，精进学问，砥砺品格，善莫大焉。奈何书院生徒众多，讲学之风盛行，必有人将书院嬗变为訾议国政，党同伐异之所，不可不遏制这一股歪风邪气。

但是阻塞言路之害，甚于焚书。

子曰：毋意，毋必，毋固，毋我。司马光亦言：事无全利，亦无全害。因此无论立身行事、治学求知，都要实事求是，而不能偏私执见，一概而论。

依小女拙见，肃正讲学之风，当如大禹治水，宜疏不宜堵。

四海黎庶，千端万绪，眼下大明治乱之交，第一要务当协和思想，使朝野共识。大家心往一处用，力往一处使，才能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。”

一番话听下来，顾璘听得频频点头，赞道：“林姐儿的话既切中肯綮，又言约旨远，平易中见精深。”

张居正怔怔抬眸，看向对面的小姑娘，她眸光中的灵慧与深密流溢出来，像宝镜一样，照鉴了他的狭隘与偏执。

不由得白面浮红，思绪纷纷，暗暗攥紧了袖袍。

顾璘抚了抚黛玉的发鬓，面上带出几分爱怜与自豪，又伸手在车壁上敲了敲，微笑道：“甘泉兄，驱车一路得遇知音，心里滋味如何呀？”

黛玉与张居正对视一眼，俱是讶然。

世人道：天下言学者，不归王守仁，则归湛若水。甘泉便是湛若水的号，果真是那位“望重两京，弟子数千”的湛先生么？

辚辚辘辘的车轮声，渐行渐弱，没过 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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