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无限轮渡 第79节(2/4)

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。”

齐磊虽然胆怯内向,但是在这种事情上反应倒是很快,性情的温和让他相当顺从地接受了这一切:“难怪你会问我有关蚕桑的事,庄子里的女人养蚕,而这里又有一棵桑树王,就算没有直接关系,也一定有所联系。”

“没错。”

这让齐磊陷入对于信息的回忆之中,过了一会儿,他突然犹豫着问道:“不管什么都可以吗?”

“不管什么都可以。”南君仪肯定。

齐磊想了想道:“其实有关桑树的内容,刚刚都已经说得差不多了,非要说的话就是扶桑了,桑木据说也包括在扶桑树之中。不过扶桑的神话记录就太多了,而且扶桑跟太阳崇拜紧密相关,和蚕桑的联系都不算特别紧密。”

“啊!”齐磊不知道想到什么,突然眼睛一亮,“我刚刚忘记说了,桑树有一个非常出名的传说——商汤以自己为人牲,向上苍祈雨。”

第111章 永颜庄(05)

齐磊要说的这个故事非常简单。

“传说商族部落将夏朝推翻之后,天下大旱,连洛水都为之枯竭。作为君王的成汤多次祭祀人牲无果,最终将自己选作祭品,亲自走进桑林之中,准备自焚祭天。然而,就在火焰即将点燃的时候,天上降下了大雨。”

风微微吹过,老桑树的叶子哗哗作响,让南君仪蹙起了眉头。

对于人牲,大部分人应当都不会陌生,不管是小说还是考古——甚至电视剧,都曾斥责过这一不人道的行为。

南君仪对此当然也有所了解。

古人迷信,认为天上有许多神明主宰着苍生,因此在古代的祭祀仪式上经常会有奴隶、俘虏乃至平民被当做给予神明的祭品,或是作为食物宰杀肢解后分而食之,或是绑住手脚后直接活埋,或是点起大火直接活活焚烧而死……

除去祭品之外,还有殉葬。

在古人甚至是现在许多人的观念之中,人在死后会有另一个全新的世界。因此不少王公贵族为了他们在死后的世界还有人服侍,就会准备一批活人作为殉葬者一同埋入墓穴之中,随着自己一起去往地下的世界,继续享受着侍奉。

在这种记载之中,大多数被当做祭品的存在都是身份卑微的人,这是因为当时的社会等级非常森严:俘虏、罪犯、奴隶甚至于百姓等等几乎不会被认为是人,更像是一种货物,能够轻易拿来献祭。

无论如何,古代的祭祀本身都是上位 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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