：“在大雍王朝之前，有一本流传广泛的民间杂记，叫做《山海临天纪》。在考古界只把它当成普通的传记类神话故事集，认为里面的故事动辄跨越千年万年，在时间界定上的参考性不大。但是对于我们民俗学，研究古代的信仰、祭祀以及民风、甚至于老百姓的精神状态来说，却有着很重要的意义。”

听他提起这本民间神话杂记，贺教授的眼睛就像忽然被点亮了。

“我知道！《山海临天纪》无法追溯具体的时间，但在大雍之前的端朝、信朝、裕源王朝，甚至被界定为上古第一个朝代的涅净王朝都对它有所记述，它就像一个活生生的、不断被发展的神话故事集合，不断有新的神明进入这个故事，被记录，被传颂。但奇怪的是，在大雍王朝覆灭之后，对《山海临天纪》的补充就再没有发生过，它的神话体系好像就此落幕，被固定了，没有任何更迭。在大雍之后，我们又经历了三千多年的朝代更迭，其他体系的神话故事蓬勃发展，而《山海临天纪》就像在时间里静止了一样。”

“是的。”夜临霜点了点头。

他当然不能告诉贺教授说，那是因为九重天与混沌大战之后，天地灵气稀薄，没有修士飞升，那自然不会有新的神话传说了。

贺教授叹了口气说：“二十年前，沈鹤鸣教授通过走访各地了解民间的神话传说，查阅大量古籍，将《山海临天纪》收集完整，从涅净王朝崇拜的创世之神，也就是道祖烨华元尊，到大雍王朝记载的最后一位飞升上界的神明千秋殿主，一共一千多万字。很可惜，考古学界对它并不看重。就连专门研究古代神话的圈子，也只是把它当成古人创作的修仙小说而已。”

“这位沈鹤鸣教授正是我的导师。”夜临霜回答。

“原来你竟然是老沈的学生！”贺教授忽然哈哈大笑了起来，态度从一开始的怀疑和抵触变得热络起来，他拍着夜临霜的肩膀，对陆教授说，“老陆，闹了半天，都是自家人！自家人啊！”

陆教授一听，也笑了起来：“其他人不知道怎么想的，我也看过《山海临天纪》。那里面的人物塑造非常生动，它自成一个完整的系统，而且能在几千年的岁月里不断被完善，我一直认为它从某个角度来说是真的，在它的时间轴里自成一派历史。只不过需要我们用另一个角度去解释和看待。”

两位教授本来还看不上夜临霜，觉得他不知道用什么方式攀上了武家和梁家，把他们当成登云梯，想要走捷径。

搞学术怎么能不需要时间和阅历的积累？

而夜临霜太年轻了，在考古这个行业里根本不够看，着急挤进来，就是想要缩短功成名就的时间。 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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