第168章

舒苓痴痴的听了半天，稀里糊涂的，似乎没有听明白，似乎又有一点点懂，最后才怯怯的问了一句：“这些，和婚姻有关系吗？”

郑皓辰笑了，说道：“当然有关系了！因为城邦海洋文化，重视商业，很多人都要行走在经商的路上，这常常是一条孤独的路，所以西方文化更注重自我意识，那么他们在选择妻子的时候，当然注重的是自我感受；而中国文化是以血亲为重，就要考虑整个族里的利益，很多时候需要牺牲小我，保证家族里稳定，所以在选择婚姻的时候就不会顾及个人感受，需要父母出面选择对整个家族有利的。”

舒苓以前从来没有接触过这方面的东西，虽然不是很懂，但用心去咀嚼每个字的意思，希望自己能够理解他说的每句话的含义，希望自己的脚步能赶上他们。

维宁说话了：“这也不尽然吧？中国商业发展一直也是很厉害的，看春秋时候的陶朱公，就被称为我们儒商之鼻祖，被称为‘商圣’，还有后来经商起家的吕不韦，这些古人就不说了，后来地域性经商成功的‘晋商’、‘徽商’，还有我们江浙一带的，不都是商业上面很活跃的。至于西方，也是有很强大的农业基础，很长时间里，农业庄主的绅士，地位是高于工商业起家的人。”

茜容插了一句嘴：“你说的陶朱公，是范蠡吗？”

维宁点点头说：“是的。”

郑皓辰笑道：“你说的很对，本来事情都没有绝对的，只是两种文明的侧重点不同，所产生的文明形式就千差万别。在归纳划分的时候，我们可以粗放，但要更精细的去研究，肯定就会涉及到各种因素，那又岂是几句话能说清楚的？怕是我们花几年的时间去做专门的研究，都未必能得到很好的结果。”

维宁点点头说：“这话很是。”

茜容看着舒苓问道：“三嫂嫂听我们讨论这些，会觉得厌烦吗？”

舒苓笑道：“怎么会呢？我很喜欢听你们说这些，我啊！都恨不得和你们一起去上学了。”

郑皓辰说：“可以啊，有很多现代女性都是结了婚以后再去学校读书的。”

茜容一听拍着手叫道：“好啊！好啊！我们一起去找爹娘说说，三嫂嫂你陪着我一起去读书，相互也好有个照应。在上海，也有嫂子陪着小姑子一起出国读书的。”

舒苓本来只是顺口说说，见他们这么说，竟有了几分想念，看他们都热切的看着她怎么表态，心一热，转眼又凉了下去，很快打消了这种想法：我现在是秦家的媳妇，如果秦家不给钱出面支持，这种可能性等于零，而不管是公公婆婆还是秦维翰都不可能对自己做出这样的支持。别看公公对茜容和异性相处亲密没有什么说辞，对儿媳妇就未必是这个态度，没准说出来还自讨没趣，还是好好过自己的生活吧！对于他们的生活羡慕一下，可以学着靠近，去理解，还是不要痴心妄想的好，免得自生一些没有必要的烦恼。又不好拂茜容的兴，于是笑道：“现在还早呢！你还是和两位哥哥一样，好好学习，到时候出国读书顺利一些，别到时候连教授讲的课都听不懂，才觉得尴尬呢。”[ 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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