欢的红烧肉盖饭，尤其是经过粽叶的包裹后一起煮过，肉香味儿深深渍进了米里，米饭和肉也不是想象中粘牙，她一顿可以吃好几个，吃饱了都还想继续往下塞。

还有其他咸粽，她一一试过之后，大叹自己错过了如此美味这么些年！可见，经验主义教条主义要不得。

当然，豆腐脑她还是喜欢咸口的，甜口也说不定又是一种美味，但她还没有勇气去尝试。

霍阈在一旁安静听着，发现她们一家又在谈论着过端午节这个他听不懂的话题，这应该也是和芃芃爸芃芃妈以前的奇遇有关。

最开始的时候，霍阈就知道这家人有秘密，但不主动探究他人的秘密是最基本的礼貌，更何况她们还对自己这样好，所以即使他非常好奇，也一直都没有开口询问过。

终于有一次，谷芃芃带他去菜地的时候，解答了他心中的疑惑。

原来是芃芃爸和芃芃妈以前的一次奇遇，让她们也像钮家那样，找到了一个古迹，里面有很多保存完好的远古种，还有一些那个年代的史料。

后来他们全家就都开始暗自研究这些东西，所以她们连平时的语言基本都用的汉字，

现在这些屋子，还有其他他不熟悉的东西，都是从那些资料上学来的。

所以这个端午应该也是那个资料上的东西吧？霍阈一面想，一面聚精会神的听着。

谷芃芃说着说着，也想起了霍阈可能听不太懂，就顺势给他讲了讲与端午有关的故事。

“端午起源于华夏，其实最初买这个星球的时候，我们为了纪念这个国家，就把星球的名字取做华夏星，现在我们家人使用的语言也是华夏流传下来的。

端午节有据说二十多种叫法，最常用的就是端午。早在华夏一个叫做春秋的时期之前，端午就是一个众人祭龙拜神，祈求祛病消灾的节日。

之后对于端午的由来，最普遍的说法是，为了纪念战国时期一位叫屈原的楚国诗人。

端午节这天，各处都有很多不同的习俗，包粽子，赛龙舟就是最普遍的了。

据说，屈原在面对亡国之痛时，在五月初五，悲愤地跳入汨罗江。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞投江的屈原，并在之后每年的五月初五划龙舟来纪念屈原，借划龙舟驱散江中的鱼，以免得鱼会吃掉屈原的身体。

除此之外，人们把大米放入竹管中，然后放进河里，就是想让鱼和虾吃米而不是伤害他。这就是粽子的前身，包粽子的习俗就是这样来的。 ”

霍阈虽然还是有些东西不大懂，大体上却知道了，对于这个叫华夏的国家来说，端午是个很重要，很有意义的节日，他对那种叫“粽子”

的食物也非常期待。

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