院扇的真凶的把柄，他一定会毫不犹豫地出卖你。

还好还好，他只是有这种预感，而不是真的找到了证据。

他就这么虎视眈眈地盯着你，哪怕到了他二十岁的那天还是不会移开目光。

他的成人礼，你当然不愿参加，照例跟着躯俱留一起去北海道抓咒灵，照例也会在夜里回到家。礼物并未准备，现在的你们可不是会高高兴兴送给对方礼物的关系。但要是连脸都不在家人面前露一下，估计会被说是太不懂礼数，所以还是得跟着躯俱留的大家前去向直哉祝贺。这大概是你们最近比较难得的能够和谐且笑眯眯地面对面的时候了吧。你祝他福与天齐，他说彼此彼此，但很可能你们都只是在说违心的话。

好在二十岁的那一天短暂而迅速，咬咬牙就能忍过去了。

在那之后，你更多地待在了躯俱留的队伍里。

没什么特别的想法，最初只是想要照看一下真希罢了。

正如你一直以来对禅院家的认知，即便是被这个家鄙夷的最底层，也会生出一较高低的嫌隙，咒力几乎为零、连诅咒都看不到的真希即便是在无术式的同类之中也会成为被欺负的对象。你以“想要看看躯俱留队伍的运作方式”为理由，一直观察着他们的日常。

以前听直毘人说起过，这一代躯俱留的成员数量已经比上一代翻了三倍——换言之，禅院家没有术式的无能小孩越来越多了。很无奈，可惜没办法。

正如经济下行势不可挡，年轻一代咒术师多数资质平平也已经成了不可避免的趋势。不只是禅院家，五条和加茂也面对着类似的困境，反倒是不依赖家系的新兴咒术师愈发地冒出头来，真让人气到想要咬牙切齿。

和禅院家稍稍不同的是，五条和加茂至少还会稍稍扶持一下无术式的孩子。上个周目曾经是你的同学的加茂叶真和五条风以结界术和简易领域弥补了术式缺失的不足，勉勉强强当上了咒术师。但禅院并不想在废物们——即便努力培养也不及与生俱来的天才的一根手指——的身上浪费时间和精力，一直以来躯俱留只是负责宅邸的护卫工作和一些杂活而已。

可是，你总觉得躯俱留还能做得更多更多，不只是护卫和杂活而已。

所以很快，你留在那里的理由就从“想要看看躯俱留队伍的运作方式”转变成了“想让躯俱留也成为能够祓除咒灵的咒术师”。

这话你是当着直毘人的面说的，不巧当时直哉也在场，于是听到他尖锐的讥笑声也是理所应当的事情，这可是在近来你故意传播的“或许夏栖小姐会成为家主”的言论逐渐喧嚣尘上以来，难得一件值得让他高兴的事情了，也难怪他眯起眼看你的目光也仿佛你已经变成了没有术式的废物。

他八成没有料想到直毘人连“为什么”都没问，嘲讽或是不满也没说口，很随性地答应了你的这个奇怪的想法，所以他的嘴角才会僵硬地固定在那个难看的弧度，而后一下子耷拉下去。

直毘人不介意你的小实验，因为你就算失败了也不会给家带来什么切实的风险。他只对你提出了一个要求——不要太沉迷于把落在后头的人拽到身边，而忘了自己的前进。

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