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第61章(1/3)

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镜中的纯真无偏和心灵虚静她喜欢;舜的君子作风她也喜欢;不屈于命运,敢于选择自己人生的勇气她更喜欢。

两人私语了几句,贾政已走到了贾敏所制灯谜前:

缘起大荒山,百鸟皆戴瞂。

旧分唯三径,新交只九筠。

灵威昭日月,飞魄震古今。

仇池十九泉,但饮一柸新。

大意是:这样东西从大荒山而来,那里的凤皇、鸾鸟头上都戴着盾。这样东西以前尺寸不过三径,现在可以用竹子的青皮来代替。这样东西可以与日月同辉,它的魂魄震贯古今。仇池天水有十九泉,但是只能用它取来一杯引尽。

宝玉因小声向黛玉道:“《山海经·大荒内经》有云,‘开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、长生木,凤皇、鸾鸟皆戴瞂。’姑妈谜底物件,必是由其中一样木头制的。”

又道:“第三句说震贯古今,那必是长生木了。”

湘云凑过来道:“第四句,这样东西用来盛天水,可见是一样器皿。”

黛玉道:“是长生木做的水瓢。”

宝玉颔首道:“果然,杜工部有一首心忧天下的诗云,‘长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏’,可见此物是源自该句诗了。”

长生木,又名不死树、龙血树,是《山海经》中一种神树,食之可使死者复生,亦可使人长生不死。

之前元妃送了一个灯谜,诅咒贾母赶紧去死,贾敏便做一个灯谜,祝福贾母长寿,林家绵延永存。

其中,“三径”是“三径就荒,松菊犹存”,指陶渊明的气节,不愿与浊臭之辈同流合污,“九筠”指的是清正廉洁的栋梁之材,自然都说的是林如海。

另外,长生木瓢化用杜甫颂圣的典故,和皇上紧紧挂钩,贾敏便借此表明他们林家的政治立场,拥戴皇上,同时祝愿皇上国祚绵延。

最后一句则源于佛经,弱水三千,只取一瓢饮,劝宫里的贤德妃不要所求甚多,知足吧。

贾敏一个灯谜下来,众人方才的悲感不由被一扫而空,细细琢磨,愈发觉得有力量。[ 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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