有本人的本事。

他们不得不主动寻找有分量的荐主, 好从荐主那里得到一条青云直上的天梯。

而他们得到荐主青睐的方式，就是具有实用价值、观点鲜明的策论与声势磅礴的诗词歌赋。

而且, 大多数高官都会更重视策论。

毕竟, 诗词歌赋写得再好, 拿来办事也是百无一用。

高官选取门生，是要给自己找冲锋陷阵的马前卒。并不是给自己找歌功颂德的御用文人。

不得不说，自汉至梁，选拔人才的方式一直在倒退。

九品中正制, 就是制造了无数趴在朝廷、趴在国家身上吸血的蠹虫的天下大弊。

两汉的察举与征辟也很看重家世, 但却没到把所有人都定品, 让所有人的命运，从出生开始就已经注定的离谱程度。

在汉朝时，被各郡国推选上来的贤能与孝廉之士，还是要通过策论和词赋向朝廷证明自己的能力水平，确定本人归属的衙司的。

除此之外，经义礼法, 时务边事，盐马茶铁，无一不能变成试卷里的题目。

那时的策论，可比现在的士子，自己拟题、自己撰写的策论水平高深、鞭辟入里多了。贾谊、晁盖……这些人不都是在那个时候脱颖而出的人才吗？

现在哪里见得到？

看到这些过去的历史后，侍书考试的出题官们，并没有思考梁朝落到现在境地的原因，更没有思考九品中正制肥了世家的代价是什么。

他们只是欢呼雀跃，因为他们找到了为难女考生的核心要义。

既然他们有心把侍书考试“荒唐化”，就不能只在考试地点与考试载体（便宜粗陋的答卷纸）那些边边角角的事情上用心，还是在考题上下功夫，才算得上是“正路”嘛！

简而言之，他们要以汉朝选拔大才的标准，给这些平日里可能并没有看过半张奏折、制诰的女考生们出题了。

随便找一件时务、一句经义让女考生们去分析？那可不行！服侍太皇太后娘娘的人怎么能是废物呢？题目当然是是越难越好啦！

世人都赞颂谢道韫那样坚韧、高雅的才女，因而世家富户都不阻止女孩子读书，甚至有些人家会让家中娘子去女夫子处读书，督促她们学习经义律法、知晓朝廷政治，好在出嫁后积极影响夫婿的政治倾向，担当起一个大族宗妇的族人。

比如说褚家。

褚蕴之就觉得，不论小郎君，还是小娘子，都要好生读书。

尤其要学好梁朝律法。

他认为学好律法，既能培育家中儿辈敬畏之心，省得他们觉得自家是宰相 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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