我想起了自擂鼓的事，不方便直说，只描述了一下结构，旋即向这老者请教。

他闻言，沉默半晌，才道：“程朱理学以后，音律器乐越弱，春秋以前，君权神授，鬼神祭祀活动最普遍的时期，有没有催生出你所形容的，这样一种鼓，很难说……但是，你描述说，它能摄人心魄……和这总纲上记载的，岂不是，不谋而合？”

老者指了指那卷帛书。

事实上，帛书的总纲也有缺失，因而没名目，所以《归魂音律帛书》，是根据上面的内容，在场的诸位老师，临时命名而来。

从名字就可以看出这总纲和乐谱的内容。

按照总纲所说，这是沟通人鬼的乐谱，由鼓、十弦琴、竽三种合奏而来，可以招死者阴魂相见，可以让活人，元神出窍，与祖先的阴魂沟通。

这一切的一切，和当时我们在自擂鼓墓下的经历十分相似。

那长脖子舞女，那仿佛魂穿千年的祭祀场景，那迷失心智的丛丛鬼影，和这帛书上记载的东西，不谋而合。

做学问，做历史，一定要严谨，特别讲文史证物。

此时，我不能百分之百的断定，说这卷音律书，是出自自擂鼓墓，但心里几乎已经认定，它们是一体的。

我走到一侧，摸到纸笔，顺着脑子里的线索，在纸上，按顺序写下一个个关键字。

自擂鼓墓，第一批盗墓贼、冯显、徐老四、第二批盗墓贼（李爱国）、吞金和尚、音律书、神秘买家。

何玲珑与老洛，站在我左右两侧，看着我落笔，如同一对儿金童玉女。

何玲珑眯着眼，手指点着第一批盗墓贼和第二批盗墓贼的字样，问我：“他们之间会有什么联系。”

之前在暗室，与冯显打照面时，听他和徐老四的对话，我已经理出了事情的头尾，只是当时有些事情，缺少线索，没想明白。

现在结合起来一看，就顺畅了。

于是我按照这些字眼，逐一向二人解说。

“第一批盗墓贼，发现了自擂鼓墓，从中盗取了大量文物，包括《归魂音律帛书》。因为里头太过凶险，所以他们折损了一些人手，当时我在里面发现的第一具神秘死尸，就第一批盗墓贼的同伙。”

“剩余的同伙， 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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