确保帝王封禅成为唯一权威的天地沟通仪式。

李斯再一次向齐鲁人士，展现了他强横的政治手腕，以及那冷酷秦律，强硬地要剥夺齐鲁博士的宗祀话语权。

齐地人士曾主张恢复分封制，这件事李斯一直都记着。

泰山封禅之后，李斯奉始皇帝诏命，在齐地推行陵水经地，除疑定法。

即以国家工程的名号，来替代地方的宗祀体系。

实则，李斯所做的这些，就是为了加强郡县制在人心上的统治。

简而言之，扶苏所理解的李斯的政治目的，是加强以吏为师，以法为本。

让齐地之人信秦法，不要被宗祠规矩限制生产。

大抵就是，实行的是政治的实用主义。

对他们而言，大抵是一种很严酷的集权。

扶苏望着跪在始皇帝车驾前的上百齐鲁博士，以及后方更多的齐鲁学子。

扶苏心中也明白了，李斯终究是李斯。

第一百二十章 八千卷书

登泰山之后的半月内，秦军拆了一座又一座的神祠，即便是成百上千人的齐鲁学子请求丞相，之后……请求无果，那些话语就开始带着威胁与怒骂。

李斯依旧不为所动，这可能是他与始皇帝早就想做的事情。

譬如，让齐地的耕种劳作以秦法为主，严谨的秦法会教导人们如何耕种，而不是让神祠所谓的话语人来主持耕种，或者还有各个方面的生活作息方式。

法家是冷酷的，这是扶苏从李斯身上学到的另外一个的道理。

当泰山再一次飘下了秋雨，有年迈的齐鲁老人来保护他们的神祠，但秦军无情地推开了他们，将这些人推倒在泥地中，其中包括缉拿，驱赶，与追打。

扶苏知道，在书同文，车同轨的一统理想下，那些陈旧的利益团体就是要除去的。

扶苏拿起一卷书有关齐地神祠的书，将其丢入火中，任由它焚烧着。

这本是历史上就发生的事，为了大一统，秦要重塑这个天下，也是一统礼教。

始皇帝与李斯从未忘记过他们的理想，这就像是破除旧禁锢，是一个极其沉重的过程。

而一统天下的始皇帝，选择了一种冷酷且高效的方式，直接拆了他们的神祠，烧了他们的神祠。
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