卫文康从未听过这种说法，但既然是医馆的大夫给的方子，他也就半信半疑地将东西带进去了。

经过了一晚上的酝酿，今日考棚茅厕的味道没有昨日刺鼻了，臭味儿却是更为绵长，就像把周围那片都腌入味儿了一样。卫文康忍住恶心才没在第一时间把醋打开，府试关系重大，直接用闻所未闻的法子，万一出什么岔子就完了，等实在受不了了再说。

今日考的是墨义，从周围考生提笔的速度明显可以看出来，题目相对于昨日来说简单许多。但简单也有简单的不好，十分的题大家普遍都能拿到八分，要凭剩下的两分领先别人一截很难，稍不注意落后人家几分却是很容易。

卫文康强逼自己破除恶臭的影响，把全副心神聚集到考试上来。既然题目简单，那么首先一点，审题不能偏，趁如今脑子还清醒，卫文康干脆在草稿纸上把要点都写出来。他基础打得牢，这一步没有遇到什么困难。

接下来就是雕花了，总有人说墨义考的是记诵，卫文康并不这么认为。四书五经就那几本，各种释义书却是出了一卷又一卷，无他，读书人的理想除了做官兼济天下，就是著书立说流芳千古。那么著什么样的书更容易流芳千古呢？当然是四书五经集注啊，哪个读书人不钻研四书五经，钻研四书五经的哪个不得读读他人的高见？

可以说，四书五经释义书是文人著书第一选择，如今当朝的官员大部分也著过四书五经相关的释义书。

卫文康细细研究过百令瑜送来的科考真题，有些题同时配有几个大儒的解析，猛地看过去似乎都大同小异，细细比对就会发现有些地方各有见解，若想得到高分，要么完全按照考官的见解来，要么采众家之长，写得有些深度。

按照考官的见解来是最稳妥的方法，可府试不是殿试，阅卷的流程是先分给七八个同考官批阅，由同考官写出基本意见后将其中的优秀试卷画圈挑选出来，附上取中的理由推荐给主考官，由主考官最后审阅定成绩。

也就是说，就算把主考官都研究的透透的，完全按照他们的心意来，不能叫同考官推荐上去，都是无用的。当然，如果主考官不满意同考官推荐出来的考卷，是拥有一票否决权的。除此之外，还有副考官，他要复核主考官评定过的试卷，确保无大问题，同时签字。

因而，以前盛行的只要把主考官研究透就能金榜题名的说法完全是无稽之谈。当然，如果考生实力很强，属于不论谁阅卷都可以稳稳上榜，只是争夺头几名的那种，研究主考官的心理是很有必要的，毕竟，他才掌握最后的排名权和否决权。

如卫文康这般没有把握的，不可能剑走偏锋，只能在大家都能普遍接受的范围内，尽力展示自己的长处。

认真组织了一番语言，卫文康终于下了笔。聚精会神之下，一时倒也没有被茅厕的恶臭干扰，不过也就是一时。

周围的考生全都露出痛苦的表情来，有个衣着光鲜一看平时就没怎么吃过苦的直接吐了出来，连带着别的人也觉得喉咙痒得难受。

到底是哪个有毛病的，上个大号时间久也就罢了，还一个劲儿地放屁，也不知道他是怎么备考的，完全不注意一下考试期间的饮食问题吗？

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