只能说，圣体拥有者都有共通之处，能够相互理解。

大五行寂灭神光需五行归一，神形相合，方能真正修成。

以白子辰之能，都是用了诡代之法，凑齐五行灵根，将这门神通勉强修成。

且到了一定境界后，对五行力量的掌控终究不如五行圣体。

看那五行神剑停留在四阶多日，本人已化神多时都无法上窥五阶就能看出，实在是不适合此神通。

除非是愿意花费大量时间，倚仗神秘圣体硬磨上去。

对白子辰来说，这样的性价比太低。

但宋鼎的归藏圣体不同，白子辰相信他能处理好五行调和的事情，才替他选了这门神通。

两人穿行在两界山上，才二十多年未有人踏足，撤去阵法后的殿堂就全是挂满蛛丝，积起厚厚尘土。

最终来到主殿，正中有一尊五行真君的雕像，为当时五名弟子一同出手建造。

各执一行力量，拔地而起，形成的这座雕像。

保持五行的脆弱平衡，才维持数千年不倒，撤离时没能带走。

宋鼎和刘谦整理一番，在堂下上香祭拜，向五行真君感谢，让自己能修大五行寂灭神光这门大神通。

“大离国中的黑市关了，据说同剑君他老人家有关？”

回到殿外，刘谦好奇问道。

“没错，我有位师姐过去被劫修所害，和黑市脱不了关系……过去有八荒剑君在后边坐镇，没人敢轻犯他们。五年前，师尊与八荒剑君隔空相交，以神识御剑，叫九天之上星辰易位，最后让八荒剑君伏首认输。”

宋鼎知道自家师尊，向来说自己拙于剑法，精于大道。

这话传出去，定然会叫天下修士无法接受，你光阴剑君还拙于剑法，那修仙界还有何人能称得上剑法大家。

他作为亲传弟子，倒能理解师尊这样说的道理。

相比其他顶阶剑修，白子辰并不追求剑招上的精妙变化，而是以剑承道。

不论什么样的剑法，到他手中都能有绝伦威力，不过是施展光阴真意的载体。

与之完全相反的就是宋鼎，还没找到属于自己的道路，与人斗法全凭归藏圣 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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